فوائت الصلاة ( 1 ) ، وفي باب الخمس والغنائم ( 2 ) ، وغيرها .
ومحمد بن الحسن الصفار ، عنه ، عن صفوان ، فيه ( 3 ) ، في باب الأئمة
( عليهم السلام ) في العلم والشجاعة والطاعة ( 4 ) . . إلى آخره .
وفي الفهرست : عنه ، عن صفوان في ترجمة بسطام الزيات ( 5 ) ، وترجمة
كليب بن معاوية الأسدي ( 6 ) .
وأحمد بن أبي زاهر ، عنه ، عن صفوان ، في الكافي في باب التفويض
إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 7 ) بل يأتي في طريق زرارة بن أعين :
عبد الله بن جعفر ، عن علي بن إسماعيل بن عيسى ( 8 ) .
فمن الغريب بعد ذلك ، ما ( في ) شرح التقي المجلسي حيث قال : عن علي
ابن إسماعيل ، يمكن أن يكون ما ذكرناه آنفا أنه من وجوه من روى الحديث ،
والقرينة قرابته من إسحاق ، وأن يكون علي بن إسماعيل الميثمي الممدوح الملقب
بالسندي ، وسيجئ أحواله عند ترجمته ( 9 ) ، انتهى .
وفيه مواضع لاشتباه :
أ - احتمال كونه علي بن إسماعيل بن عمار ، فإنه من أصحاب الكاظم
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 3 : 161 / 347 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 4 : 124 / 359 .
( 3 ) أي في الكافي ، عطفا لما سبق كما في الحجري .
( 4 ) أصول الكافي 1 : 217 / 3 .
( 5 ) فهرست الشيخ الطبرسي : 40 / 121 .
( 6 ) فهرست الشيخ الطوسي : 128 / 571 .
( 7 ) أصول الكافي 1 : 207 / 1 .
( 8 ) سيأتي في هذه الفائدة وبرمز ( قك ) المساوي لرقم ( 120 ) وانظر : الفقيه 4 : 9 ، من
المشيخة .
( 9 ) روضة المتقين 14 : 51 .