الوثاقة .
( 2 ) ب - وإلى أبان بن عثمان : محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن
الصفار ، عن يعقوب بن يزيد وأيوب بن نوح وإبراهيم بن هاشم ومحمد بن
عبد الجبار كلهم ، . عن محمد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى ، . عن أبان بن عثمان الأحمر ( 1 ) .
والسند في أعلى درجة الصحة .
وأما أبان فهو من أصحاب الاجماع ، ويأتي بعض الكلام فيه وفي
إبراهيم ( 2 ) .
( 3 ) ج - وإلى إبراهيم بن أبي البلاد : أبوه علي بن بابويه ، عن عبد الله
ابن جعفر الحميري ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ، ويكنى أبا
اسما عيل ( 3 ) .
وهذا السند أيضا صحيح بالاتفاق .
( 4 ) د - وإلى إبراهيم بن أبي زياد الكرخي ( 4 ) : أبوه ، عن سعد بن
عبد الله ، عن أيوب بن نوح ، عن محمد بن أبي عمير ، عنه ( 5 ) .
والسند إليه صحيح بالاتفاق .
هامش
( 1 ) الفقيه 4 : 83 ، من المشيخة .
( 2 ) يأتي في صحيفة : 33 .
( 3 ) الفقيه 4 : 68 ، من المشيخة .
( 4 ) ذكره النجاشي في ترجمة محمد بن أحمد بن عبد الله بن مهران بعنوان : إبراهيم بن زياد
الكرخي : 346 / 935 ، ومثله في الفقيه 3 : 145 / 641 . إلا أن ما في الأصل موافق لما في
المشيخة ، وروضة الكافي 8 : 370 / 560 ، وتهذيب الأحكام 7 . . 80 / 345 وموارد كثيرة
أخرى .
والظاهر سقوط كلمة ( أبي ) قبل كلمة ( زياد ) من النجاشي والفقيه كما نبه عليه في معجم
رجال الحديث 1 : 225 ، فلاحظ .
( 5 ) الفقيه 4 : 61 ، من المشيخة .