قال صاحب المعالم : ذكر نجيب الدين يحيى بن سعيد في إجازته : ذكر
السيد فخر الدين ( 1 ) محمد بن عبد الله الحلبي أنه قرأ من كتب الشيخ أبي جعفر
الطوسي الجزء الأول من كتاب النهاية في الفقه ، وبعض الثاني ، على والده جمال
الدين أبي القاسم عبد الله في سنة سبع وتسعين وخمسمائة ، وأخبره بجميعه عن
أخيه الشريف الطاهر عز الدين أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني ،
وقرأه أبو المكارم على الشيخ العفيف الزاهد القاري أبي علي الحسن بن الحسين
المعروف بابن الحاجب الحلبي ، وأخبره أنه قرأه على الشيخ الجليل أبي عبد الله
الحسين بن علي بن أبي سهل الزينوبادي بمشهد أمير المؤمنين عليه السلام ،
وأخبره انه سمعه على الشيخ الفقيه رشيد الدين علي بن زيرك القمي ، والسيد
العالم أبي هاشم المجتبى بن حمزة بن زيد الحسيني ، وأخبراه أنهما سمعاه على
المفيد عبد الجبار بن عبد الله القاري الرازي ، وأخبرهما أنه سمعه على
مصنفه ( 2 ) . ثم ذكر ( رحمه الله ) طرقا أخرى قراءة وإجازة ، تقدم بعضها في
مطاوي كلماتنا .
ومن شروحه شرح ولده الشيخ أبي علي ، ولعله بعينه كتابه المسمى :
بالمرشد إلى سبيل التعبد . وشرح تلميذه الاجل الفقيه الصهرشتي ، الآتي ( 3 )
ذكره عن قريب . وشرح سعيد بن هبة الله القطب الراوندي ، المسمى .
بالمغني ، في عشر مجلدات ، وهو غير كتابه الاخر المقصور على شرح مشكلات
النهاية ، وكتابه الاخر في شرح ما يجوز وما لا يجوز من النهاية . ونكت النهاية
للمحقق ، وغير ذلك .
هامش
( 1 ) في البحار : محيي الدين ، كذلك انظر طبقات اعلام الشيعة في المائة السابعة : 160 .
( 2 ) بحار الأنوار 109 : 38 .
( 3 ) يأتي في صفحة : 179 .