وعلمائه وزعمائه بالجهاد والاستشهاد في سبيل ذلك ، والوثيقة التي رفعناها لجلالتكم أمس الأوّل تفصّل ما يجمل .
وإنّنا إذ نبايعك يا ابن رسول اللّه ، على القيام بهذا الأمر ؛ فلأنّك الخلف من أهل البيت في جيل هذه الامّة .
وقد صحّ عن جدّك صلى الله عليه وآله وسلم قوله : « في كلّ جيل من امّتي خلف من أهل بيتي ، ينفون عن هذا الدين تحريف الضالّين ، وانتحال المبطلين » « 1 » .
وجيل الامّة العربيّة اليوم يقف على المفترق يتربّص لاهتبال الفرصة بعد أن صبر على الكظّة ، يساط بالحرمان ، ويتمرّغ في الهوان ، عرضة للنابلين ، ولقمة للآكلين ، وفريسة للطامعين ، شمله شتيت ، وعضده فتيت .
وقد أذّنت به يا صاحب الجلالة ، فاستيقظ على النفير ، وتوثّبت للجهاد في سبيل التغيير ، وجبل عامل منه يهتف معه :
إن لم أقف حيث جيش الموت يزدحم * فلا مشت بي في طرق العلى قدم
لا بدّ أن أتداوى بالقنا فلقد * صبرت حتّى فؤادي كلّه ألم
عندي من العزم سرّ لا أبوح به * حتّى تبوح به الهنديّة الخذم
لا صبر أو تضع الهيجاء ما حملت * بطلقة معها ماء المخاض دم
على ذلك نتوجّه إليك على بعث الامّة على الجهاد في سبيل حرّيّتها واستقلالها ، وللّه نداء أطلقته ، وشعارا رفعته : « الاستقلال يؤخذ ولا يعطى » .
فاحمل له حمل أبيك قائدا ملهما ، وفارسا معلما حتّى «
إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
» « 2 »
هامش
( 1 ) - . كمال الدين : 221 ، باب 22 ، ح 7 ؛ قرب الإسناد : 77 ، ح 250 ؛ بحار الأنوار 30 : 23 ، ح 46 . ولفظه في جميع المصادر هكذا : « في كلّ خلف من امّتي عدل من أهل بيتي ، ينفي عن هذا الدين تحريف الغالين وانتحال المبطلين ، . . . » .
( 2 ) - . النصر 1 : 110 .