كتاب رجال النجاشي المكتوبة في عهد مؤلفه كما قال في ( 678 ) ، أو نسخة
من كتاب التهذيب صحيحة جدا كما قال في ( 1592 ) وغير ذلك .
د - التنبيه على اختلاف النسخ الرجالية في ضبط ألقاب الرواة كما في
( 869 ) أو الأسماء كما في ( 2047 ) .
ه - التنبيه على الاختلاف الحاصل بين كتب الحديث وكتب الرجال
في أسماء الرواة كما في ( 1692 ) و ( 3313 )
و - التنبيه على تصحيفات النساخ وتحريفاتهم بماله علاقة مباشرة في
التوثيق أو التجريح كما في ( 728 ) ، أو بماله علاقة في ازدياد طبقات الرواة
كتحريفهم ( ابن ) إلى ( عن ) كما في ( 3374 ) وغيرها من التحريفات
والتصحيفات .
سابعا : أمور أخرى :
هناك بعض الا مور الأخرى التي وقفنا عليها في هذه الفائدة نذكر
منها
1 - ذكره طرفا من أخبار المترجمين في هذه الفائدة ومدى اتصالهم
بأهل بيت العصمة عليهم السلام كما في جعده بن هبيرة ابن أخت أمير
المؤمنين عليه السلام ( 398 ) الذي قال له عتبة بن أبي سفيان : إنما لك هذه
الشدة في الحرب من قبل خالك ! فقال له جعدة : لو كان خالك مثل خالي
لنسيت أباك .
كما يذكر الكثير من فضائلهم لا سيما إذا كانوا من صحابة النبي
صلى الله عليه وآله وسلم كما في ( 276 ) و ( 1191 ) و ( 1421 ) وغيرها .
2 - يذكر ما جرى لبعض الرواة مع الأئمة عليهم السلام بما يدل على
منزلتهم عندهم عليهم السلام وعائهم لهم بظهر الغيب بما يفيد حسن
سيرتهم كما في ( 26 ) .
خاتمة المستدرك — صفحة مقدمة التحقيق 80
مساهمون: ميرزا حسين النوري الطبرسي
صمقدمة التحقيق ٨٠