آن تعيين كرد . در مقام زكات بايد گفت كه منظور كسانى هستند كه صدقه بر آنان حرام شده است مانند بنى هاشم ، در مقام مدح بايد گفت كه منظور اهل بيت مكرم پيامبر است ، كسانى كه با زيارت و دوستى آنان حاجات برآورده مىشود . چه خوش گفته است شاعر :
دوستى اهل بيت بر من واجب است .
اين دوستى ، على رغم دورافتادگان از اين خاندان ، موجب قرب الهى است برگزيدهترين فرد آدميان از ما پاداشى جز دوستى با اهل بيتش طلب نكرده است .
اهل بيت پيامبر همان كسانى هستند كه در زير عبا گرد آمدند و پيامبر گفت : « خدايا اينان . . . » و آيه تطهير نازل شد . اينان همان افرادى هستند كه برخى به شعر گفتهاند :
محمد رسول خدا و وصى او فاطمه دختر رسول و دو فرزند فاطمه اهل عبا شمرده مىشود و ما بر ولايت آنانيم به اين اميد كه رستگارى و نجات در آخرت نصيبمان گردد [ 45 ] افزون بر منابع ياد شده ، محدثان و مورخان ديگرى نيز به شأن نزول آيه تطهير ، به گونهاى كه آورديم ، اشاره كرده و احاديث مربوط به آن را استخراج كردهاند . با اشارتى به چند مورد از اينان سخن را كوتاه مىكنيم : شيخ عبد الله شبراوى [ 46 ] ، ابن عساكر [ 47 ] ، محمد بن يوسف شافعى [ 48 ] ، شيخ ابو بكر بن ملا حنفى [ 49 ] ، ابن عبد عبد ربه [ 50 ] ، شيخ نعمان آلوسى [ 51 ] و واحدى [ 52 ] .
بحث پيرامون شأن نزول آيه ، و ذكر راويان آن ، و بيان اين حقيقت كه آيه اختصاص به آل محمد دارد ، به درازا كشيد ، و سخن كوتاه خود را در اين باب ، در مقام مقايسه با اهميت و وسعت مطلب كه چند جلد كتاب را طلب مىكند ، به پايان مىبريم .
الإمام الصادق و المذاهب الأربعة ( امام صادق و مذاهب چهارگانه ) ( فارسي ) — صفحة 123
مساهمون: اسد حيدر
ص١٢٣