طبرانى آوردهاند .
همين حديث را خطيب بغدادى از سعد بن ابى عوف و او از ابو سعيد و او از ام سلمه روايت كرده است . حديث ديگرى است از ابو سعيد خدرى كه آيه در مورد على و همسر و دو فرزندش نازل شده است [ 35 ] نيز اين حديث آيه تطهير بغوى از طريق عايشه [ 36 ] و حاكم در « مستدرك » از عطاء بن يسار و او از ام سلمه نقل كرده است . [ 37 ]
عبد الملك ثعالبى نيشابورى مىگويد : پيامبر على و فاطمه و حسن و حسين را گرد آورد ، آنگاه گفت :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّه . . .
. وى مىگويد : روايت شده كه جبرئيل به آنان پيوست و به قصد تقرب به خداوند خود را در ميان آنان جاى داد و گفت : آل محمد در خور كساء هستند و لذا به آنان گفته مىشود « آل كساء » ، چنان كه ديك الحن شاعر درباره آنان گفته است :
و آن پنج ستاره درخشان جملگى اصحاب كساء هستند و اينان در ميان آدميان از عرب و عجم بهترين شمرده مىشوند [ 38 ] ابن تيميه در پاسخ اين سؤال كه چرا على از اهل بيت شمرده مىشود ، گويد :
در اين مورد اختلافى در ميان مسلمانان نيست ، و اين مسأله روشنتر از آن است كه به ارائهء دليل محتاج باشد . او نه تنها از اهل بيت است بلكه افضل اهل بيت و پس از پيامبر افضل بنى هاشم شمرده مىشود . به طور موثق از پيامبر روايت شده كه وى عبايش را بر على و فاطمه و حسن و حسين كشيده و گفت : « پروردگارا اينان اهل بيت من هستند و . . . » . [ 39 ]
ابن حجر هيثمى در شرح « همزيه » بوصيرى صفحه 319 وقتى به اين شعر مىرسد كه :
مادر دو فرزندش و همسر على و فرزندانش و كسانى كه در زير عبا بودند مىگويد : اينان عبارتند از : پيامبر ، فاطمه ، حسن و حسين . وى مىگويد : به طور صحيح روايت شده كه پيامبر عبا را بر على و فاطمه و دو فرزندنش كشيد و گفت : « خدايا اينان . . . » . . . در روايت ديگرى آمده است كه پيامبر فرمود : « خدايا اينان آل محمدند ، پس درود و بركات خود را نصيبشان قرار ده ، و تو پرعظمت و مورد ستايش هستى » .
شيخ عبد القادر رافعى نيز به هنگام شرح شعر ياد شده از بوصيرى همان