و تلمبه آبى براى جلوگيرى از آتشسوزى ، و واكسنى مؤثر و نيرومند براى پيشگيرى از بيمارى ، و پاسبانى در خانه براى حراست ؛ و به هر حال نازلكننده بركات و نعمات بوده است . [ 16 ]
به هر تقدير صحيح بخارى در هالهاى از قداست قرار گرفته و همسنگ قرآن شمرده مىشود و چنان كه اشاره شد ، آن را درستترين كتاب در زمين مىشمارند ؛ و به همين دليل اكثر حافظان حديث بيم دارند كه به نقد آن بپردازند ، و هر كس نيز به نقد آن دست زد مورد اعتراض و خشم قرار گرفت .
داستان ظريفى در اين باب نقل شده است . گويند در روزگار خلافت عثمانى مجلس ملى عراق پول زيادى به وزارت جنگ اختصاص داد تا آن را صرف خواندن صحيح بخارى در كشتى كنند . زهاوى ، يكى از اعضاء مجلس ، گفت : روشن است كه اين پول از طرف اوقاف است ، اما اين نيز روشن است كه در جنگ كشتى با « بخار » راه مىرود نه با « بخارى » . مجلس عليه وى شوريد و عوام نيز بر او خشم گرفتند . [ 17 ]
ما عظمت احاديث نبوى و آثار بركاتش را انكار نمىكنيم ، لكن خوب است بپرسيم كه چرا و به چه دليل صحيح بخارى از اين ويژگى برخوردار است و كتب حديث ديگر از چنين خصوصيتى برخوردار نيست ؟ چگونه فقط بخارى به چنين مقامى دست يافته است ؟ مىپرسيم چرا قرآن ، كه در آن شفاء براى مردمان است و دفعكننده رنجهاست ، چنين نباشد ؟ چرا صحيح بخارى همتاى قرآن دانسته شده و توسل به آن از عقايد مسلم و استوار فرض شده است ، كه اجزاء آن را در مساجد و خانهها توزيع مىكنند و براى درمان قحطى تلاوت مىكنند ؟ كارى كه در سال 798 ه . در پيدايى قحطى در مصر انجام شد . اگر صحيح بخارى به دليل صحت احاديثش به چنين مقامى دست يافته ، چرا موطأ مالك ، كه برخى آن را پس از قرآن درستترين كتاب دانستهاند ، چنين مقامى نداشته باشد ؟ و چرا صحيح مسلم ، كه درباره آن گفتهاند كه در زير آسمان كتابى صحيحتر از كتاب مسلم نيست [ 18 ] ، چنين نباشد ؟
ابن حجر درباره صحيح مسلم مىگويد : مسلم در كتابش به امتيازاتى دست يافته كه هيچ كس به آنها نرسيده است ، تا آنجا كه برخى آن را بر صحيح بخارى ترجيح دادهاند . از امتيازات صحيح مسلم اين است كه طرق مختلف روايات را ذكر كرده ، ترتيب تقدم و تأخر روايات را رعايت كرده ، الفاظ روايات را ، بدون اينكه قطعهقطعه كند و بدون اينكه نقل به معنا كند ، نقل كرده است . حاكم مىگويد : از ابو الوليد
الإمام الصادق و المذاهب الأربعة ( امام صادق و مذاهب چهارگانه ) ( فارسي ) — صفحة 111
مساهمون: اسد حيدر
ص١١١