( 17555 ) - عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
قال : في اللسان الدية كاملة ، فإن قطعت أسلته ( 1 ) فبين بعض الكلام ،
ولم يبين بعضا ، فإنه يحسب بالحروف ، إن بين نصف الحروف فنصف
الدية ، وان بين الثلثين فثلث الدية .
( 17556 ) - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن مجاهد قال :
إن اللسان إذا أصيب منه شئ حسب على الحروف ، على ثمانية وعشرين ( 2 )
حرفا ( 3 ) ، قال : وقال غيره : في ذلك حكم .
( 17557 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرنا ابن أبي
نجيح ، أن اللسان إذا قطع منه ما يذهب الكلام أن فيه [ الدية ] ( 4 ) ،
قلت : عمن ؟ قال : هو قول الناس ، قال ( 5 ) : فإن ذهب بعض
الكلام وبقي بعض فبحساب الكلام ، والكلام من ثمانية وعشرين
حرفا ، قلت : عمن ؟ قال : لا أدري .
( 17558 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن
سليمان بن موسى قال : في كتاب عمر بن عبد العزيز في الأجناد :
ما قطع من اللسان فبلغ أن يمنع الكلام كله ففيه الدية كاملة ، وما
نقص دون ذلك فبحسابه .
هامش
( 1 ) الاسلة : مستدق اللسان .
( 2 ) كذا في ( ح ) وفي ( ص ) ( عشرون ) .
( 3 ) أخرجه ( هق ) من طريق معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أوضح مما هنا 8 : 89
( 4 ) سقطت الكلمة من ( ص ) واستدركتها من ( ح ) والمحلى .
( 5 ) كذا في ( ح ) والمحلى ، وفي ( ص ) ( قلت ) خطأ