وغيره قال : يغتر ( 1 ) فينظر أيسمع أم لا .
( 17405 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن ابن
أبي نجيح عن مجاهد قال : في ذهاب السمع خمسون .
( 17406 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : بلغني أن رجلا جاء
عمر بن عبد العزيز فقال : ضربني فلان حتى صمت إحدى أذني ،
قال : فقال له : كيف نعلم ( 2 ) ذلك ؟ قال : ادع الأطباء ( 3 ) ،
فدعاهم ، فشموها ( 4 ) ، فقالوا للصماء : هذه الصماء .
( 17407 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : ما اجتمع عليه لعمر
أن قال : لم أسمع في شئ يصاب به عمم [ فاه ] ( 5 ) ومنخريه ، فإن
سمع صريرا في الاذن حين يعمم ، فليس به بأس .
باب العين ( 6 )
( 17408 ) - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن
هامش
( 1 ) في ( ص ) ( يعتر ) وفي ( ح ) ( يعيد ) وفي المحلى ( يختبر ) والصواب
( يغتر ) ( على صيغة المضارع المجهول ) من اغتره ، إذا طلب غفلته ، وقد خبط مصحح
المحلى فأثبت ( يختبر ) .
( 2 ) أو ( يعلم ) وقد أثبت مصحح المحلى ( تعلم ) خطأ .
( 3 ) في المحلى ( الاطبة ) و ( الطبيب ) يجمع على ( أطباء ) و ( أطبة ) كليهما .
( 4 ) كذا في المحلى و ( ح ) ولكن فيها بالمهملة ، وفي ( ص ) ( فسماها ولعل )
الصواب ( فشموها ) .
( 5 ) سقط من ( ص ) وهو ثابت في ( ح ) والمحلى ، ولكن زاد فيه ( به ) خط
بعد ( عمم ) .
( 6 ) أسقطه الناسخ في الصلب ، فاستدركه في الهامش .