قال : فتلاعنا في المسجد وأنا حاضر ، قال : فلما فرغا قال : كذبت
عليها يا رسول الله إن أمسكها ( 1 ) فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره النبي صلى الله عليه وسلم
حين فرغا من التلاعن ، ففارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
ذلك التفريق ( 2 ) بين كل متلاعنين ، وكانت حاملا فأنكره ، فكان
ابنها يدعى لامه ( 3 ) .
12447 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج لعله عن
الزهري عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن جاءت به أحيمر
قضيئا أقضى ( 4 ) كأنه وحرة ، فلا ( 5 ) أراها إلا صدقت وكذب عليها ،
وإن جاءت به أسود ذا أليتين فلا أراه إلا صدق عليها ، فجاءت به
على المكروه من ذلك .
12448 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال :
سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير : يقول : قيل النبي صلى الله عليه وسلم : هو
هذا يا رسول الله ! ولدها ، فأمده رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره حتى رأينا
أنه قائل له شيئا ، فلم يقل شيئا .
12449 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال :
هامش
( 1 ) كذا في " ص " وفي الصحيحين " أمسكتها " .
( 2 ) وعندهما " ذاك تفريق بين كل متلاعنين " .
( 3 ) أخرجه البخاري عن يحيى ، ومسلم عن محمد بن رافع ، كلاهما عن المصنف ، قاله
" هق " 7 : 400 .
( 4 ) في " ص " " قصاقصي " ولعل الصواب ، " قضيئا أقضى " والقضئ : فاسد العينين
بكثرة دمع أو حمرة ، وأقضى أفعل التفضيل منه ، أصله أقضأ .
( 5 ) في " ص " " قالا أراها " خطأ .