فدعا بركانة وإخوته ، وقال لجلسائه : أترون فلانا يشبه منه كذا - من
عبد يزيد - وفلانا منه كذا ؟ قالوا : نعم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد
يزيد : طلقها ، ففعل ، فقال : راجع امرأتك أم ركانة ، فقال :
إني طلقتها ثلاثا يا رسول الله ! قال : قد علمت ، راجعها ، وتلا
بآية ( 1 ) النساء ( 2 ) ، قال ابن جريج : وحدثني بعض بني حنطب أن
بعض الركانيات ( 3 ) تسمى المزنية سهيمة بنت عويمر ( 4 ) .
( 11335 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني بعض بني
[ أبي ] ( 5 ) رافع عن عكرمة أن ابن عباس قال : طلق رجل على عهد
النبي صلى الله عليه وسلم امرأته ثلاثا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أن يراجعها ، قال : إني
قد طلقتها ثلاثا ، قال : قد علمت ، وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا أيها
النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ) ( 6 ) الآية ، قال : فارتجعها
( 11336 ) - عبد الرزاق عن معمر قال : أخبرني ابن طاووس عن
هامش
( 1 ) في " ص " " تلى يا أيها النساء " والصواب عندي ما أثبت ، والمراد بآية النساء
آية سورة الطلاق وهي : ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن
لعدتهن ) كما في " د " و " هن " وغيرهما ، وكما في الحديث التالي ، وسورة الطلاق
تسمى سورة النساء القصرى ، ويحتمل أن يكون ما في " ص " صوابا ، ويكون المعنى :
فتلا " يا أيها " التي في النساء .
( 2 ) أخرجه " د " عن أحمد بن صالح عن المصنف و " هق " من جهته 7 : 339 .
( 3 ) كذا في " ص " رسم الكلمة ، وانظر هل الصواب " بعض الركانيين " فقد سماها
" سهيمة " نافع بن عجير ، وعبد الله بن علي ، من ولد ركانة .
( 4 ) ترجم لها ابن حجر في الإصابة ، وسمى أباها عميرا كما في المطبوعة ، وكذا في
الاستيعاب ، وقد اختلف في اسم أبيها ، راجع ترجمة عبد الله بن الحارث بن عمير .
( 5 ) كلمة " أبي " سقطت من " ص " .
( 6 ) سورة الطلاق ، الآية : 1 .