فقد أمنه ، فإن الله يعلم الألسنة ( 1 ) .
9430 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني حبيب
الوليد ( 2 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشا قال : انطلقوا بسم الله ،
وبالله ، وفي سبيل الله ، تقاتلون من كفر بالله ، أبعثكم على أن لا
تغلوا ، ولا تجبنوا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ، ولا تحرقوا
كنيسة ، ولا تعقروا نخلا ( 3 ) ، وبعث إنسانا إلى إنسان أن ( 4 ) يكذب
عليه باليمن ، فقال : حرقوه ، ثم قال : لا تعذب بعذاب الله .
9431 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن شقيق قال :
كتب إلينا عمر - ونحن بخانقين - : أن الأهلة بعضها أكبر من بعض ،
فإذا رأيتم الهلال فلا تفطروا حتى يشهد ( 5 ) رجلان أنهما رأياه بالأمس ،
وإذا حاصرتم أهل حصن فلا تنزلوهم على حكم الله وحكم رسوله ،
ولكن أنزلوهم على حكمكم ، ثم احكموا فيهم بما شئتم ، ولا تقولوا :
هامش
( 1 ) أخرجه " هق " من طريق جعفر بن عون والثوري عن الأعمش بشئ من
الاختصار 9 : 96 وأخرجه سعيد بن منصور من طريق أبي شهاب وأبي معاوية عن
الأعمش 3 ، رقم : 2583 ورقم : 2584 وأخرج البخاري تعليقا " قال عمر : إذا
قال : مترس فقد آمنه ، إن الله يعلم الألسنة كلها " 6 : 173 .
( 2 ) كذا في " ص " .
( 3 ) أخرج " هق " من حديث ابن عباس ومن حديث علي نحو هذا ، غير أنه ليس
فيهما " ولا تحرقوا كنيسة " راجع " هق " 9 : 90 .
( 4 ) كذا في " ص " والصواب " كان يكذب " أو " يكذب " بحذف " أن " .
( 5 ) في " ص " " يشهدوا " .