تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصنف — صفحة 384

مساهمون:

ص٣٨٤
يبخلنا جيراننا ( 1 ) . 8151 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن رجل عن أبي هريرة قال : لا بأس أن يضحي الرجل بالشاة عن أهله ( 2 ) . 8152 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد عن عكرمة أن أبا هريرة كان يذبح الشاة ، يقول أهله : وعنا ، فيقول : وعنكم ( 3 ) . 8153 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن أبي جابر البياضي عن ابن المسيب عن عقبة ( 4 ) بن عامر قال : قسمنا النبي صلى الله عليه وسلم غنما فصار لي منها جذع ، فضحيت به عن أهل بيتي ، ثم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : قد أجزأ عنكم ( 5 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه الطبراني في الكبير ولفظه : رأيت أبا بكر وعمر وما يضحيان ، مخافة أن يستن ، فحملني أهلي على الجفاء بعد أن علمت من السنة حتى إني لأضحي عن كل ، كذا في الزوائد 4 : 18 ولفظ الطبراني يوضح المعنى ، وأخرجه ( هق ) من طريق الفريابي عن الثوري عن بيان عن الشعبي عن أبي سريحة - من غير شك - وفي آخره : ( فالآن يبخلنا جيراننا يقولون : ليس عليه ضحية ) 9 : 269 . ( 2 ) في هامش ( ز ) ( عن أهل بيته ) . ( 3 ) أخرجه ( هق ) من طريق يعلى بن عبيد عن الثوري عن خالد عن عكرمة عن أبي هريرة 9 : 269 . ( 4 ) وفي ( ص ) و ( ز ) ( عطاء ) بدل ( عقبة ) خطأ ، فقد أخرج البخاري نحو هذه القصة لعقبة من غير وجه . ( 5 ) قد أخرج البخاري حديث عقبة هذا في 10 : 3 و 8 ولكن متن الحديث الذي هنا فيه لفظ منكر ، وهو ( فضحيت به عن أهل بيتي ) وجوابه صلى الله عليه وسلم ( قد أجزأ عنكم ) والحال أن عقبة لما صارت في نصيبه جذعة ذكره للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ضح به أنت ، كما في الصحيح ، فما في الصحيح لا يدل إلا على إجزاء الجذعة من المعز ، لا على إجزائها عن أهل البيت .