سألت ابن المسيب عن الرجل يباشر وهو صائم ؟ قال : يتوب عشر
مرات ( 1 ) .
8435 - عبد الرزاق عن معمر قال : أخبرنا من سمع عكرمة
يقول في المباشرة للصائم : لا بأس به إنما هي كالكسرة شمها ( 2 ) ، قال : أحل الله أن يأخذ بيدها وبأدنى جسدها ولا يأخذ بأقصاه .
7436 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : يباشرها مفضيا بالنهار ؟ قال : لم يبطل صومه ولكن يبدل يوما مكان ذلك
اليوم ، ولا يفطر ، قلت : باشرها مفضيا حتى أصبح ؟ قال : لا
بأس بذلك إن كان مستدفئا أو غير مستدفئ لم يخرج منه شئ ، [ ثم
قال بعد ذلك ] ( 3 ) : إن كان مع الفجر فلا .
8437 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : باشرها
في النهار جزلتها ( 4 ) العليا ، قال : لا يفعل ( 5 ) ، قلت : يباشرها بالنهار
بينهما ثوب ؟ قال : أما شئ يتعمده من ذلك فلا ( 6 ) .
8438 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن ابن عمر : كان ينهى
هامش
( 1 ) ذكره ابن حزم 6 : 211 .
( 2 ) صورة الكلمة في ( ص ) ( تتمها ) وفي المحلى ( يشتمها ) وفي ( ز ) كما أثبت .
ولعل المعنى إنما هي ككسرة الخبز يشمها الصائم .
( 3 ) الزيادة من ( ز ) .
( 4 ) أي نصفها الاعلى ، من جزل الشئ جزلا : قطعها قطعتين .
( 5 ) هذا ما استطعت قراءته وهو في ( ص ) غير واضح . ثم وجدته في ( ز ) واضحا .
( 6 ) هذا لا ينافي ما قبله .