تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصنف — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
سبيل ( 1 ) ، قلنا : ما القبض ؟ قال : إذا زرعت تعطيهم من الصبيب بأطراف أصابعك ، وأشار بها ( 2 ) . 7265 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم عن مجاهد قال : قد كان عند حصاد التمر يقطع العذق فيأكل منه الناس . 2766 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعن ابن طاووس عن أبيه في قوله ( وآتوا حقه يوم حصاده ) ( 3 ) قالا : الزكاة ( 4 ) . 7267 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرنا أبو بكر بن عبد الله عن عمرو بن سليم ( 5 ) وعن غيره عن ابن المسيب أنه قال : ( وآتوا حقه يوم حصاده ) ( 3 ) قال : الصدقة المفروضة ( 6 ) ، قال سعيد : وقوله ( ولا تسرفوا ) ( 3 ) قال : لا تمنعوا الصدقة فتعصوا ، قال ابن جريج : وقال آخرون : جد ( 7 ) معاذ بن جبل نخله ، فلم يزل يتصدق
هامش
( 1 ) كذا في ( ص ) ، وهو تفسير القبض بالمعجمة بدليل ما في السياق ويظهر لي أن صوابه ( قبضة من سنبل ) وكذلك أصلح في ( ز ) . ( 2 ) أخرجه ( هق ) من طريق يحيى بن آدم عن ابن عيينة ، ولفظه أوضح ، وحاصله الاعطاء عند الزرع آخذا شيئا بأطراف الأصابع ، وعند الصرام يقبض شيئا بكفه ويعطي 4 : 132 . ( 3 ) سورة الأنعام ، الآية : 141 . ( 4 ) أخرج ( هق ) من طريق ابن المبارك عن معمر أثر طاووس فقط 4 : 132 . ( 5 ) هو الزرقي عندي ، ووقع في ( ص ) ( عمر ) وأما أبو بكر فلعله ابن أبي سبرة . ( 6 ) أخرج ( هق ) عن جابر بن زيد تفسيره بالزكاة المفروضة ، ثم قال : ويذكر نحو هذا عن سعيد بن المسيب 4 : 132 . ( 7 ) من الجداد بفتح الجيم وكسرها ، وهو صرام النخل .
المصنف — صفحة 145 | عبد الرزاق الصنعاني / حبيب الرحمن الأعظمي