في الحب كله ؟ قال : نعم ، فسماه لي هو الحب كله ، قال : قلت : في
الذرة ، والدخن ( 1 ) والخلخان ( 2 ) . والعدس ، والإحريض ؟ قال :
نعم ، في الحب كله ، قال : قلت : التقديدة ؟ قال : فيها صدقة ، هي
حب ، الصدقة في الحب كله ، قلت : فليس في شئ سوى ذلك
صدقة ؟ قال : لا ، يعني بالتقديدة الكزبرة ( 3 ) ، قال عطاء : إن
بيع تمر النخل وحب عنب بذهب ، فرضى الأمير ببيع سيد المال في
المال ولم يخرص عليه ، فإنما له في كل أربعين دينارا دينار ، فقلت له :
هل في حب يحمل في البحر - قد صدق حين حصد - من صدقة ؟ وكان
مالا يدار ، أفيصدق الذهب إذا رجعت ؟ قال : لا ، إذا صدق مرة
فحسبه ، فإن نض ذهبا فيه بعد حول صدقه ( 4 ) أيضا ، وأقول
أنا في قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( فيما سقت السماء ) : بيان عن صدقة الحب .
7174 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن ابن طاووس
عن أبيه قال : ليس في العطب ( 5 ) والورس زكاة .
7175 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة مثله
هامش
( 1 ) الواحد ( دخنة ) بالضم : ما يقال له بالهندية ( چينا ) و ( كاكن ) .
( 2 ) هذه صورة رسمه في ( ص ) ، والصواب إما ( الجلجلان ) كما في ( ز ) وهو
ثمرة الكزبرة أو حب السمسم أو ( الجلبان ) بضم الجيم وخفة اللام مع السكون ، أو
ضمها مع تشديد الباء : حب أغبر أكدر ، أشد كدرة من الماش ، وأعظم جرما ، وهو
ما يسمى بالهندية ( متر ) .
( 3 ) الكزبرة ، بالفارسية ( كشنيز ) وبالهندية ( دهنيا ) .
( 4 ) أو ( صدقة ) .
( 5 ) إن كان محفوظا فهو بضم العين : القطن .