تكفن المرأة في خمسه أثواب : درع ، وخمار ، ولفاف ( 1 ) ، ومنطق ، ورداء ( 2 ) .
6217 - عبد الرزاق عن هشام عن ابن سيرين قال : تكفن المرأة
في خمسة أثواب : درع ، وخمار ولفافتين ( 3 ) ، قلنا
لعبد الرزاق : وكيف يصنع بالخرقة ؟ قال : تجعل كهيئة الإزار من
فوق الدرع .
6218 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة ( 4 ) قال :
شهدت عامرا الشعبي كفن ابنته في خمسة أثواب ( 5 ) وقال : الرجل
في ثلاث .
6219 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : تكون خرقة الحقو
فوق درعها .
هامش
( 1 ) كذا في ص وز .
( 2 ) أخرج " ش " عن وكيع عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال : تكفن المرأة
في درع : وخمار : ولفافة ، وازار ، وخرقة 4 : 90 . فأحسب أن الخرقة هي المنطق ،
والرداء مصحف الإزار . وفي " ش " بهذا الاسناد عن النخعي تشد الخرقة فوق الثياب .
ولفظه " ش " عن النخعي هو تعبير الحنفية في كفن المرأة والخمار عندهم لوجهها ورأسها
والخرقة عرضها ما بين الثدي والسرة . وقيل إلى الركبة لتربط ثدياها .
( 3 ) أخرج " ش " عن عبد الرحمن بن سليمان عن أشعث عن ابن سيرين قال :
تكفن المرأة في خمسة أثواب في الدرع ، والخمار ، والرداء ، والإزار ، والخرقة 4 : 90 .
( 4 ) في ص أبي عبيدة ، وكذا في ز .
( 5 ) أخرجه " ش " عن حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن عيسى بن أبي عزة .
وفسرها بالدرع والخمار واللفافة والمنطق والخرقة تكون على بطنها 4 : 90 . والجزء الأخير
رواه ثانيا في الباب الذي يليه بهذا الاسناد أنه ليس فيه عن حسن والصواب اثباته والحسن
هو ابن صالح يروي عن عيسى وعنه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي .