ثم قال : إن البصر شخص للروح ( 1 ) ألم تروا إلى شخوص ( 2 ) عينيه .
6068 - عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن قيس ( 3 ) عن
القاسم بن عبد الرحمن عن أبي موسى الأشعري قال : إذا عاين المريض
الملك ذهبت المعرفة ( 4 ) يعني معرفة الناس .
6069 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن
قال : أخبرني أبي أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم
تروا الانسان إذا شخص ببصره ( 5 ) قالوا : بلى ، قال : فذلك حين يتبع
بصره نفسه ( 6 ) .
باب وضع السيف
6070 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر قال : سئل الشعبي
عن السيف يوضع على بطن الميت قال : إنما يفعل لئلا ( 7 ) ينتفخ ، ولا
يضرك أفعلت أم لا ( 8 ) ، وسئل عن الحذاء ( 9 ) يدخل به القبر ، قال :
هامش
( 1 ) في " م " وابن سعد ما سبق وفي حديث أبي هريرة ألم تروا
الانسان إذا مات شخص بصره قالوا بلى ، قال : فذلك حين يتبع بصره نفسه ، كما سيأتي .
( 2 ) شخص بصره : فتح عينيه فلم يصرف . وشخص الميت بصره وببصره رفعه .
( 3 ) هنا في ص " عن القاسم بن قيس " مزيد خطأ .
( 4 ) أخرجه ابن ماجة عن أبي موسى مرفوعا كما في شرح الصدور للسيوطي 32 .
( 5 ) في " م " إذا مات شخص بصره .
( 6 ) أخرجه " م " عن ابن رافع عن المصنف 1 : 301 .
( 7 ) في ص " لكن " خطأ . وفي ز " لكي لا " .
( 8 ) أخرج " ش " عن يحيى بن يمان عن سفيان ( والثوري ) عن جابر عن عامر ( الشعبي )
قال : كان يستحب أن يوضع السيف على بطن الميت 4 : 76 ، وذكره " هق " تعليقا ، وفيه
إنما يوضع ذلك مخافة أن ينتفخ 3 : 385 .
( 9 ) في ص / بالحد " .