تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصنف — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
قال : [ لا ] ( 1 ) ولكنه صدقة يتصدقن بها حينئذ ، تلقي المرأة فتختها ( 2 ) ويلقين ، [ ويلقين ] ( 1 ) ، قال : قلت لعطاء : أترى ( 3 ) حقا على الامام الان حتى ( 4 ) يأتي النساء حين يفرغ فيذكرهن ؟ قال : أي لعمري إن ذلك لحق عليهم ، وما لهم لا يفعلون ذلك ( 5 ) . 5632 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني حسن بن مسلم عن طاووس عن ابن عباس قال : شهدت الصلاة يوم الفطر مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان كلهم يصليها قبل الخطبة ، ثم يخطب بعد ، قال : نزل نبي الله صلى الله عليه وسلم فكأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده ، ثم أقبل يشقهم حتى جاء النساء معه بلال فقال ( يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ) فتلا هذه الآية حتى فرغ منها ثم قال حين فرغ منها : أنتن على ذلك ؟ فقالت امرأة واحدة ولم تجبه غيرها منهن : نعم يا نبي الله ! لا يدري حسن من هي ؟ قال : فتصدقن ، قال : فبسط بلال ( 6 ) ثوبه ثم قال : هلم لكن فدا لكن ( 7 ) أبي وأمي ، فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال .
هامش
( 1 ) الإضافة من " م " . ( 2 ) واحد الفتح وهي الخواتيم العظام كما في الصحيح عن عبد الرزاق . وفي " م " " فتخها " وفي " د " فتختها . ( 3 ) في ص وز أرى . ( 4 ) حتى ليست في ز . ( 5 ) أخرجه " م " عن ابن راهويه وعن ابن رافع عن المصنف 1 : 289 . وأخرجه " د " عن أحمد عن المصنف . ( 6 ) في " ص " هلال . ( 7 ) كذا في ز وفي ص " قد لكن " .