وليست تلك الساعة صلاة ( 1 ) ، قال : أو لست قد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول : من صلى ثم جلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاته ( 2 ) حتى تأتيه
الصلاة الأخرى التي تليها . قال : وفيها خلق آدم ، وفيها أهبط من
الجنة . وفيها تيب عليه . وفيها قبض ، وفيها تقوم الساعة ( 3 ) .
5586 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني داود بن أبي
عاصم عن عبد الله بن يحنس ( 4 ) عن صالح ( 5 ) مولى معاوية قال : قلت
لأبي هريرة : زعموا أن ليلة القدر قد رفعت ، قال : كذب من قال
كذلك ، قلت : فهي في كل شهر رمضان أستقبله ؟ قال : نعم ،
قال قلت : هل زعموا أن الساعة في يوم الجمعة لا يدعو فيها مسلم إلا
استجيب له قد رفعت ؟ قال : كذب من قال . قلت : فهي في كل
جمعة أستقبلها ؟ قال : نعم .
5587 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا يحيى بن ربيعة قال :
هامش
( 1 ) كذا في ص وز .
( 2 ) كذا في ز وفي ص صلاته .
( 3 ) أخرجه الترمذي من طريق محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بتقديم وتأخير واختلاف
في الألفاظ 1 : 355 . وقال الحافظ رواه مالك وأصحاب السنن وابن خزيمة وابن حبان
كما في الفتح 2 : 286 .
( 4 ) ذكره ابن أبي حاتم . وقال مولى معاوية قال قلت لأبي هريرة ، ولم يذكر فيه
جرحا . وكذا البخاري .
( 5 ) كذا في ص وز وأراه خطأ . فإن البخاري وابن أبي حاتم لم يذكرا بين عبد الله
ابن بجنس وبين أبي هريرة أحدا - ولعله كان في الأصل " صالح " دون قوله " عن "
توثيقا له من بعض الرواة فزاد الناسخ " عن " فحرفه ، أو كان في الأصل " بن صالح "
وقد نقل ابن حجر عن المصنف هذا الأثر بإسناده ، فنقل " عبد الله بن نخس " ( كذا
في الخيرية وأصلها والصواب يحنس ) مولى معاوية قال : " قلت " الفتح 2 : 283 .