5573 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عطاء أنه سمع
أبا هريرة يقول : إن في الجمعة لساعة لا يسأل الله فيها مسلم شيئا وهو
يصلي إلا أعطاه ، قال : ويقول أبو هريرة : بيده يقللها ، قال عطاء ( 1 )
أيضا عن بعض أهل العلم : هي بعد العصر ، فقيل له : فلا صلاة بعد
العصر ، قال : لا ولكن ما كان في مصلاه لم يقم منه فهو في صلاة .
5574 - عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه أنه كان
يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر ( 2 )
قال ابن طاووس : ومات أبي في ساعة كان يحبها ، مات يوم الجمعة
بعد العصر .
5575 - عبد الرزاق عن معمر قال : سألت الزهري عن الساعة
التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة فقال : ما سمعت فيها بشئ
أحدثه ، إلا أن كعبا كان يقول : لو قسم إنسان جمعه في جمع أتى على
تلك الساعة ( 3 ) .
5576 - عبد الرزاق عن معمر قال : أخبرني من سمع الحسن
يقول : كان رجل يلتمس الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم
الجمعة ، فنعس ( 4 ) نعسة يوم الجمعة ، فأتي في النوم فقيل : انتبه فإن
هامش
( 1 ) في الفتح 2 : 286 معزوا لعبد الرزاق عن ابن جريج عن بعض أهل العلم
قالا لا أعلمه إلا عن ابن عباس مثله فقيل له فذكر إلى آخره . وفي ز كما ص وفيه هنا أيضا
" يقلبها " بعد الكشط .
( 2 ) ذكره الحافظ معزوا إلى المصنف .
( 3 ) قال ابن المنذر معناه أنه يبدأ فيدعو في جمعة من الجمع من أول النهار إلى وقت
معلوم ، ثم في جمعة أخرى يبتدئ من ذلك إلى وقت آخر ، حتى يأتي على آخر ، النهار ، قال
وكعب هذا ، كعب الأحبار . حكاه الحافظ في الفتح 2 : 283 .
( 4 ) في ص هنا زيادة " فيها " .