5086 - عبد الرزاق عن الثوري عن ميسرة بن حبيب النهدي
عن ريطة الحنفية أن عائشة أمتهن وقامت بينهن في صلاة مكتوبة ( 1 ) .
5087 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني يحيى بن سعيد
أن عائشة كانت تؤم النساء في التطوع تقوم معهن في الصف ( 2 ) .
باب إذا كانت المرأة أقرأ من الرجال وصلاة المرأة عليها وحاء ( 3 )
5088 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عمرو بن شعيب :
إذا كان الرجل لا يقرأ شيئا من القرآن فإنه يؤم ، وتقوم المرأة من خلفه ،
وتصلي هي بصلاته .
5089 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : إذا كان الرجل
لا يقرأ مع نساء تقدم ، وقرأت المرأة من ورائه ، فإذا كبر ركع وركعت
بركوعه ، وسجدت بسجوده .
5090 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سألت عطاء عن الشعر
الذي يوصل في الرأس والوحا في الشعر الذي يجعل ( 4 ) على الرأس فإن
شاءت المرأة وضعت على رأسها قال : أما الوصل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
لعن الواصلة والمستوصلة ( 5 ) ، قال أنس ( 6 ) حينئذ : وآكل الربا وموكله
هامش
( 1 ) أخرجه " هق " من طريق وكيع عن الثوري 3 : 130 .
( 2 ) أخرج نحوه " ش " عن وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن عائشة 324 .
( 3 ) كذا في ز ، وفى ص وصلاتها عليها وحا و " وحاء " تحته في ز حا صغيرة ولم
أجد الحاء المهملة ما يليق بالمقام ، وبالجيم : العكم الصغير ووعاء تجعل فيه المرأة غسلتها وقماشها
( 4 ) كذا في ز وفى ص يوصل .
( 5 ) قال ابن حجر : وصل الشعر هو الزيادة فيه من غيره 10 : 289 .
( 6 ) كذا في ص وز .