آيات قام فقرأ ثم ركع ( 1 ) .
4111 - عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه أن عطاء صلى
وهو محتبي ( 2 ) فمر عليه سعيد بن جبير فقال : كأنكم جلوس تتحدثون ( 3 )
ثم أطلق حبوته ( 4 ) فلما ذهب أطلق ( 5 ) عطاء الحبوة وهو يصلي .
4112 - عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه قال : رأيت ابن
سيرين يصلي جالسا متربعا ( 6 ) .
4113 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني إبراهيم بن
ميسرة أن عثمان بن محمد ( 7 ) أخبره أن مزاحم ( 8 ) مولى عمر بن عبد
العزيز قال لعمر بن عبد العزيز : أعجب من صلاة الرجل معجبا ( 9 )
محتبيا ، ما هي بشئ ، فرد عليه عمر وقال : قد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
لم يمت [ حتى ] ( 10 ) كان أكثر صلاته وهو جالس ( 11 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه محمد بن نصر في قيام الليل وفيه أيضا عن الحسن بن عمرو عن أبيه 85 .
( 2 ) كذا في ص والرسم ( محتب ) .
( 3 ) وروى ( ش ) عن النخعي أنه كره أن يجلس في الصلاة جلسة الرجل يحدث
أصحابه ، والتربع أيضا عنده من هذا النوع ، قال ابن التركماني : المختار عند الحنفية أنه يجلس
كما يجلس للتشهد ، ويكره التربع إلا من عذر ( كذا في الجوهر النقي ) 2 : 405 .
( 4 ) والصواب عندي ( حبوته ) وهي الاسم من الاحتباء . وفي ص ( حدوته ) .
( 5 ) كذا في ص ولعل الصواب ( أعاد ) .
( 6 ) وروى ( ش ) عن وكيع عن الربيع بن صبيح صلاة عطاء محتبيا في التطوع 302 . د
( 7 ) هو عندي عثمان بن محمد بن المغيرة الأخنسي من رجال التهذيب .
( 8 ) هو مزاحم بن أبي مزاحم .
( 9 ) أظنه زائدا ، وكان الكاتب كتبه غلطا ثم عاد إلى الصواب فكتب عقبه ( محتبيا ) .
( 10 ) سقط من ص .
( 11 ) تقدم من وجه آخر ، ويأتي من وجه آخر ، وروى ( ش ) عن هشيم عن عوف
أن ابن سيرين كان يكرهه 302 . د .