في الصلاة متعمدا ، ثم قرقرت ( 1 ) فقد قطعت صلاتك ( 2 ) ، قلت : أرأيت
إن ضحكت ناسيا في سجدتين ، وأنا أرى أني قد فرغت ؟ قال : ما أدري ،
لعلك إن أوفيت ما بقي على ما مضى ، ثم سجدت سجدتي السهو أن ذلك
يجزئ عنك ، بل هو قوله يقضى عنك ( 3 ) .
3771 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : لا يقطع
الصلاة التبسم ، قال : قلت : أسجد معه سجدتي السهو ؟ ( 4 ) إن قرقرت
ولك وتر فاشفع بركعة ثم استقبل صلاتك جديدا .
3772 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : إذا قرقرت
مع الامام فقد قطعت صلاتك ، فابتدئ صلاتك حينئذ معه .
3773 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : لا يقطع
الصلاة التبسم ، قال قلت : أسجد سجدتي السهو ؟ قال : إن شئت ، وأحب
إلي أن تفعل .
3774 - الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال : لا يقطع الصلاة
التبسم ، ولكن يقطع القرقرة ( 5 ) .
3775 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال : لا
هامش
( 1 ) ( قرقر ) الرجل في ضحكه : ( استغرب ) ورجع فيه .
( 2 ) أخرج ( ش ) عن ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء ، في الرجل يضحك في
الصلاة ، قال : إن تبسم فلا ينصرف ، وإن قهقه استقبل الصلاة وليس عليه وضوء 259 . د
( 3 ) كذا في ص .
( 4 ) سقط من هنا شئ لان الكلام مختل ، ولعل الساقط ( قال إن شئت ، و ) .
( 5 ) أخرجه ( ش ) عن ابن مهدي عن الثوري بهذا الاسناد 258 د . وقد حرفه الناسخ
فكتب ( القراءة ) بدل ( القرقرة ) .