تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصنف — صفحة 250

مساهمون:

ص٢٥٠
3245 - عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال : تحريك ( 1 ) الرجل إصبعه في الصلاة مقعمة ( 2 ) للشيطان ( 3 ) . 3246 - عبد الرزاق عن معمر ( 4 ) بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي حازم مولى الأنصار عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن جزءا من سبعين جزءا من النبوة تأخير السحور ، وتبكير الافطار ، وإشارة الرجل بإصبعه في الصلاة . 3247 - عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عباس بن عبد الله بن معبد عن عكرمة قال : قال ابن عباس ( 5 ) : الابتهال هكذا - وبسط يديه وظهورهما إلى وجهه - والدعاء هكذا - ورفع يديه حتى لحيته - ( 6 ) ، والاخلاص هكذا ، يشير بإصبعه ، وذكره ابن جريج عن ابن عباس ( 7 ) .
هامش
( 1 ) المراد بالتحريك الإشارة ، يوضح ذلك ما في ( هق ) 2 : 133 ، فإنه روى أولا أن ابن عباس سئل عن الرجل يدعو يشير بإصبعه ، فقال : هو الاخلاص ، ثم قال : وروى الثوري عن عثمان عن مجاهد قال : مقمعة للشيطان . ( 2 ) بكسر الميم : خشبة أو حديدة يضرب بهما الانسان ليذل . ( 3 ) أخرجه ( هق ) من طريق عبد الله بن الوليد عن سفيان 2 : 133 . ( 4 ) في ص عمر . ( 5 ) في ص ابن مسعود ، وفي الكنز ابن عباس ، وهو الصواب عندي ، وقد خط عليه ناسخ الأصل إشارة إلى أنه خطأ . ( 6 ) عند ( هق ) حذو منكبيه ، وفي الكنز وضع يديه تحت لحيته . ( 7 ) أخرجه ( هق ) من طريق سليمان بن بلال عن عباس بن عبد الله بن معبد عن أخيه إبراهيم عن ابن عباس مرفوعا 2 : 133 ، وهو في الكنز برمز ( عب ) 1 رقم 4918 وأما ( د ) فأخرجه من طريق وهيب عن عباس بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس فقال المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك أو نحوها ، والاستغفار أن تشير بإصبع واحدة ، والابتهال أن تمد يديك جميعا ، ثم أخرجه من طريق سفيان عن عباس فقال : قال فيه : والابتهال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه ، ثم رواه من طريق الدراوردي عن العباس بن عبد الله عن أخيه إبراهيم عن عبد الله بن عباس مرفوعا وقال : ذكر نحوه .