3150 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثل قول عطاء .
3151 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء : أرأيت إن
مكث ( 1 ) قليلا لا أرد على الامام حتى أفرغ من حاجتي أعلي بأس ؟
قال : لا قلت : رأيتك تفعله ، قال : أجل ما أرد عليه حتى يكون مع
التسليم الانصراف ، قال : لا يضرك أي ذلك فعلت ، سواء ( 2 ) ذلك ، قال
ابن جريج : قال قلت لعطاء : أرأيت إذا سلم علي الذي على شقي
أجعله التسليم مني على الانصراف وأرد عليه سلامه جميعا أم أرده عليه ،
ثم أسلم بعد تسليم الانصراف ؟ قال : لا يضرك أي [ ذاك ] فعلت ، سواء
ذلك ، قال ابن جريج : ورأيته يفعل كل ذلك .
3152 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال : إذا كان الامام عن
يمينك فسلمت ( 3 ) عن يمينك ، ونويت الامام في ذلك ، وإذا كان عن
يسارك [ سلمت ] ونويت الامام في ذلك أيضا ، وإذا كان بين يديك
فسلمت ( 3 ) عليه في نفسك ، ثم سلمت عن يمينك وعن شمالك .
3153 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قلت : كيف يرده
على الامام ؟ قال : يقول السلام عليكم .
3154 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء : إذا سلم
الامام أيسمعه الرد عليه من يسمع تسليمه ؟ قال : لا ، حسبهم إذا ردوا عليه .
هامش
( 1 ) كذا في ص ( والظاهر مكثت ) .
( 2 ) كتب الناسخ كلمة عند ثم أراد أن يحوله إلى سواء .
( 3 ) الصواب عندي حذف الفاء فاني أظنها مزيدة من خطأ الناسخ ، أو الصواب ( كفى
ذلك ) بدل ( في ذلك ) .