لا أستطيع أن أتعلم القرآن فما يجزئني ؟ قال : تقول سبحان الله
والحمد لله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، قال :
فقال الرجل : هكذا - وجمع أصابعه الخمس - فقال : هذا لله ، قال : تقول :
اللهم اغفر لي ، وارحمني ، واهدني ، وارزقني قال : فقبض الرجل كفيه
جميعا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما هذا فقد ملا يديه من الخير ( 1 ) . قال
سفيان : وكان حساب العرب كذلك .
2748 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر قال : حدثنا محمد بن
إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن : أن عمر بن الخطاب
صلى صلاة فلم يقرأ فيها ، فقيل له ذلك ، فقال : أتممت الركوع
والسجود ؟ قالوا ( 2 ) : نعم . قال : فلم يعد ( 3 ) ، تلك الصلاة ( 4 ) .
2749 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث
عن علي أن رجلا جاءه فقال : إني صليت ولم أقرأ فقال : أتممت ( 5 )
الركوع والسجود ؟ قال : ( 6 ) نعم ، قال : تمت صلاتك ( 7 ) ، قال : نعم
هامش
( 1 ) أخرجه ( د ) في باب ما يجزي الأمي والأعجمي من القراءة ، وانتهت روايته إلى هنا .
( 2 ) في ص قال .
( 3 ) الظاهر فلم يعد من الإعادة مبنيا للفاعل ، وكأنه أراد بيان الجواز في حق العاجز عن القراءة .
( 4 ) أخرجه ( ش ) عن ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن محمد بن إبراهيم أتم مما هنا
ص 265 د ، وأخرجه ( هق ) من طريق مالك عن يحيى عن محمد بن إبراهيم قال ( هق )
وهو وإن كان من أصح المراسيل إلا أن حديث الشعبي ( الآتي في هذه القصة وفيها أن عمر
اعاده ) قد أسند من وجه آخر والإعادة أشبه بالسنة في وجوب القراءة - وانها لا تسقط بالنسيان
وقال ابن عبد البر أن حديث أبي سلمة هذا حديث منكر ( هق ) والجوهر 2 : 382 .
( 5 ) هنا في ص زيادة ( اني ) وليست في ( ش ) .
( 6 ) في ص قالوا وفي ( ش ) قال وهو الصواب .
( 7 ) الكنز برمز ( عب ) رقم 4432 ونص الأثر فيه كما حققت هنا ، وأخرجه ( ش )
عن وكيع عن الثوري عن أبي إسحاق ولفظه في آخره ( يجزيك ) ص 265 د ، وذكره ( هق )
فقال إن صح هذا فمحمول على ترك الجهر أو قراءة السورة 2 : 383 .