بلوى المؤمنين فى زمان غيبته . . . « 1 »
من و مفضل بن عمر و ابو بصير و ابان بن تغلب بر مولايمان امام صادق عليه السّلام وارد شديم . ديديم حضرتش بر خاك نشسته و به شدّت گريه مىكند و مىگويد : آقاى من ! غيبت تو خواب از چشمانم ربوده و آرامش دلم را ستانده است . سدير گفت : از پريشانى و غم ، دل شكسته شديم و گفتيم اى فرزند سرور كائنات ، خداوند چشمانت را گريان نسازد . امام عليه السّلام آهى عميق كشيد و فرمود : صبح امروز در كتاب جفر جامع نگاه كردم . . . و در موضوع تولد قائم ما مهدى و طول غيبت و آزمايش و گرفتارى مؤمنان در زمان غيبت او تأمل كردم . . .
( 1 ) قندوزى از حموينى شافعى در فرائد السمطين از دعبل بن على الخزاعى نقل كرده است كه گفت :
أنشدت قصيدة لمولاى الإمام علىّ الرّضا ، رضى اللّه عنه . أوّلها :
مدارس آيات خلت من تلاوة * و منزل وحى مقفّر العرصات
. . . ثمّ قرأت باقى القصيدة عنده فلمّا انتهيت إلى قولى :
خروج إمام لا محالة واقع * يقوم على اسم اللّه و البركات
يميّز فينا كلّ حقّ و باطل * و يجزى على النّعماء و النّقمات
بكى الرّضا بكاء شديدا . ثمّ قال : يا دعبل ، نطق روح القدس بلسانك . أ تعرف هذا الإمام ؟
قلت : لا ، إلّا أنّى سمعت خروج إمام منكم يملأ الأرض قسطا و عدلا . فقال : إنّ الإمام بعدى ابني محمّد و بعد محمّد ابنه علىّ و بعد علىّ ابنه الحسن ، و بعد الحسن ابنه الحجّة القائم . و هو المنتظر فى غيبته المطاع فى ظهوره ، فيملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما . . . » « 2 »
قصيدهاى نزد مولايم امام رضا عليه السّلام خواندم كه ابتدايش چنين است :
مدارس آيات خلت من تلاوة * و منزل الوحى مقفّر العرصات .
سپس باقى قصيده را خواندم تا آن كه به اين ابيات رسيدم :
« بىشك آن امام قيام خواهد كرد و به نام خدا و بركات او به پا خواهد خاست . هر گونه حق و باطلى را از ميان ما جدا خواهد ساخت و هر يك را بر شادخوارىها و كينهتوزىها ، كيفر خواهد داد . »
( 2 ) در اين هنگام حضرت رضا عليه السّلام به شدت گريست . آنگاه فرمود : اى دعبل ! روح القدس به زبان تو سخن گفته است . آيا اين امام را مىشناسى ؟ گفتم : خير ؛ ولى شنيدهام امامى از شما اهل بيت قيام خواهد كرد و زمين را از عدل و داد لبريز خواهد ساخت . حضرت فرمود : امام بعد از من فرزندم محمّد است و پس از او فرزندش على و بعد از او فرزندش حسن و پس از حسن
هامش
( 1 ) . القندوزى ، سليمان بن ابراهيم ، همان ؛ ص 545 .
( 2 ) . همان ؛ ص 544 .