ترويج ايمان در بين انسانهاست و اين اتفاق در حيات شيطان روى نمىدهد ؛ در اين صورت براى فراگير شدن ايمان در سطح جامعه بشرى ، گزيرى از كشته شدن او نيست . در نتيجه ، اين كار اولين گام در راه مصالح بشرى و اجراى كامل عدالت در بين آنهاست . از اين رو مىتوان دريافت كه « الوقت المعلوم » كه پايان عمر ابليس مىباشد در واقع همان روزى است كه حضرت صاحب الامر عليه السّلام او را به هلاكت خواهد رسانيد . آن حضرت با اين اقدام ، مجال اجراى برنامهء عدالت محور و به ثمر رساندن برنامه كلى الهى را براى دوران پس از ظهور پيدا خواهد نمود .
( 1 )
محور چهارم : حج در روزگار امام مهدى عليه السّلام
حضرت ولى عصر عليه السّلام مراسم حج را به شكل واقعىاش در عصر پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله ، بر مىگرداند و احكام ديگرى را به آن مىافزايد . در اينجا دو نكته گفتنى است :
( 2 ) نكته اول : هم چنان كه گفته شد ، آن حضرت فضاى مسجد الحرام را كوچكتر كرده و به اندازه همان بنايى كه در صدر اسلام و از زمان ابراهيم خليل بوده ، بر مىگرداند ؛ و بدين ترتيب از ساختمان فعلى مسجد ، به ويژه پس از اجراى طرحهاى عظيم توسعه در زمان ما ، تنها يك چهارم باقى خواهد ماند .
( 3 ) نكته دوم : محدود شدن فضاى مسجد الحرام به معنى كم شدن جمعيت حاجيان نيست ، بلكه تعداد آنها به سبب جهانى شدن اسلام ، بسيار بيشتر خواهد شد ولى آنها فقط براى انجام حج واجب و يا مستحب به مكه سفر خواهند كرد و نه براى تجارت و تفريح ؛ آن طور كه بيشتر مسلمانان در عصر پيش از ظهور چنيناند .
مساحت اندك مسجد ، فضا را بر طوافگذاران تنگ خواهد ساخت اما امام عليه السّلام با بيان احكامى ، گره اين مشكل را خواهد گشود . در روايات به دو مورد از اين احكام اشاره شده است :
( 4 ) حكم اول : مجاز بودن طواف در پشت مقام ابراهيم عليه السّلام . عالمان مسلمان در عصر غيبت در اين مسأله اختلاف نظر دارند . اما از روايت گذشته دانستيم كه آن حضرت ، مقام ابراهيم را به جاى اصلىاش يعنى كنار ديوار كعبه منتقل مىسازد و بدين ترتيب هر كس كه طواف كعبه كند ، از پشت مقام طواف كرده است و شعاع مطاف تا ديوارهاى مسجد امتداد دارد .
( 5 ) حكم دوم : در هنگام تجمع كسانى كه طواف واجب دارند ، طوافهاى مستحبى ممنوع مىشود و بنابر روايات در اين هنگام ، طوافگذاران مستحبى و يا استلام كنندگان حجر الاسود مكلفند جاى خود را به كسانى كه طواف واجب دارند ، بدهند و خود از دايره طواف خارج شوند . بدين ترتيب شمار طوافگذاران كعبه كاهش خواهد يافت و ازدحام جمعيت بر طرف خواهد شد .
( 6 )
محور پنجم : ديگر دستاوردهاى مهمى كه روايات از آنها خبر دادهاند
: