متناسب با شرايط جغرافيايى و اهميت اجتماعى خود ، در همين حدود يا نصف آن مىباشد .
( 1 ) امام عصر عليه السّلام به مساجد به عنوان اصلىترين كانونهاى اسلامى ، اهتمام ويژهاى خواهد داشت .
بخشهاى جديد مسجد الحرام ويران مىگردد و براى حرمت نهادن به وضعى كه در زمان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله داشته ، به همان محدودهء صدر اسلام بازگردانده خواهد شد .
( 2 ) امام عليه السّلام مقام ابراهيم عليه السّلام را از مكان كنونى به محل قديمىاش ، در كنار ديوار كعبه منتقل خواهد كرد . مقام ابراهيم عليه السّلام اينك چند متر از ديوار كعبه فاصله دارد . اصولا انديشه وجود چنين مقامى ، حكايت از مكانى دارد كه ابراهيم عليه السّلام هنگام ساختن كعبه در آنجا ايستاده بوده است و به طور طبيعى كسى كه ديوارى را مىسازد ، خود در كنار آن مىايستد و معنا ندارد كه چند متر دور تر از آن بايستد .
بنابراين مكان طبيعى مقام ابراهيم ، در كنار كعبه مشرفه است .
( 3 ) همچنين طبق روايات ، آن حضرت چهار مسجد را در كوفه خراب خواهد ساخت و چون بر اساس تقوى - كه شرط مشروعيت ساخت مسجد در اسلام است - بنا گذارده نشدهاند ، بازسازى هم نخواهند شد .
پيش از ظهور هيچ نيروى مؤمنى قادر به اين كار نيست و از اين رو تكليف تخريب آنها بر عهده حضرت خواهد بود .
( 4 ) اما مسجدى كه امام مهدى عليه السّلام دستور ساختن آن را در پشت شهر كوفه ( به سمت نجف ) صادر مىنمايد ، داراى هزار در مىباشد و اين عدد ( هر چند خود آن به طور دقيق مقصود نيست ) حكايت از وسعت بسيار زياد آن مسجد دارد .
اگر نقشه كلى مسجد را به صورت مربع فرض نماييم و در هر ضلع آن دويست و پنجاه در تصور كنيم و فاصله بين دو در را دست كم ده متر بدانيم ، طول هر ضلع آن دو هزار و پانصد متر خواهد شد ؛ و اين يعنى آن كه مساحت مسجد كمتر از شش ميليون و دويست و پنجاه هزار متر مربع نخواهد بود .
اين مسجد با شرايط دولت جهانى اسلامى ، كاملا تناسب دارد . حضرت بقية اللّه عليه السّلام نماز جمعه را هر هفته در اين مسجد برپا خواهد نمود و شرعا حضور اكثريت مردان اين شهر و حومه آن در نماز جمعه واجب خواهد شد .
علاوه بر اين ، عده زيادى نيز از شهرها و مناطق ديگر جهان به شوق اقامه نماز به امامت حضرت حجة بن الحسن عليه السّلام به آنجا خواهند شتافت . در نتيجه چنين جمعيت انبوه و مشتاقى ، چنان مسجد عظيمى را نيز مىطلبد .
( 5 ) به همين جهت در روايتى كه پيشتر آورديم ، آمده است : امام عليه السّلام در نخستين جمعهء پس از ورود به عراق ، در مسجد كوفه خطبه خواهد خواند . در جمعه دوم مردم مىگويند : اى فرزند رسول خدا ، نماز به امامت شما مانند نماز به امامت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مىباشد ولى اين مسجد گنجايش ما را ندارد .
ايشان در پاسخ مىفرمايند : من در پى انجام خواسته شمايم ؛ آنگاه به سوى « غرى » بيرون مىرود و
تاريخ ما بعد الظهور ( تاريخ پس از ظهور ) ( فارسي ) — صفحة 476
مساهمون: حسن سجادپور
ص٤٧٦