( 1 )
محور سوم : سياستهاى دولت مهدوى در بخش كشاورزى
از برخى روايات گذشته مىتوان در اين باره به نتايجى رسيد . آنجا كه تصريح مىنمايد : « زمين همه خوراكىهايش را ارزانى بشر مىكند و چيزى از آن را نگه نمىدارد . » كنايه از رشد فوق العاده محصولات زراعى در آن روزگار دارد .
در جايى ديگر مىفرمايد : « زنى از عراق به شام مىرود و جز بر سبزه و گياه قدم نمىگذارد » در حالى كه در زمان ما آن منطقه بيابانى سخت بىآب و علف مىباشد اما به بركت ظهور فرخنده حضرت بقية اللّه عليه السّلام در كمترين زمان ممكن ، آباد و سر سبز خواهد شد .
( 2 ) اين روايت تنها يك مثال است كه متناسب با ذهنيت شنوندگان دورهء صدور آن بيان گرديده و گرنه اين آبادانى و سرسبزى منحصر به كوير غربى عراق نخواهد شد ؛ بلكه همهء بيابانهاى جهان را فرا خواهد گرفت .
وقتى وضعيت مناطق كويرى چنين باشد ، وضع سرزمينهايى كه پيش از ظهور نيز حاصلخيز بودهاند ، ناگفته پيداست . ارزيابى و ارائه آمار از اين همه محصول كشاورزى ، براى دانشمندانى كه پيش از ظهور مىزيند ، ناممكن مىباشد .
در پاسخ به اين سؤال كه دليل اصلى اين انقلاب عظيم كشاورزى چيست ؟ بايد پس از اشاره به هماهنگى بين جهان تكوين و تشريع ، از « اخلاص حقيقى در كار » به عنوان عنصر اساسى در اين موفقيت نام ببريم .
( 3 ) در نتيجه اين سخن سست و بىپايهاى است كه بگويند : « بشريت به سوى گرسنگى گام بر مىدارد و افزايش جمعيت ، ناگزير به كاهش منابع غذايى در جهان مىانجامد . » اين فاجعه ، زمانى روى مىدهد كه اخلاص رو به زوال گذارد ، كارها بدون انسجام و هدف انجام گيرد و قوانين ظالمانهاى وضع گردد ؛ يعنى همان وضعيتى كه بشريت در عصر پيش از ظهور با آن دست به گريبان مىشود .
( 4 ) ولى هرگاه دولتى مخلص و خدمتگزار ، قانونى عادلانه ، دستهايى پرتوان و كوشا و عزمى يكپارچه و جهانى پديدار شد ، هر قدر جمعيت كره زمين افزايش يابد ، غذا به اندازه كافى بلكه افزون بر نياز توليد خواهد شد و در آمد افراد به طور بىسابقهاى چند برابر خواهد گرديد .
اما شناخت روشهاى تفصيلى دولت امام مهدى عليه السّلام در بخشهاى قانونگذارى و اجرايى براى رسيدن به اين نتايج شگفتانگيز ، بستگى به سطحى از آگاهى و رشد دارد كه تنها در زمان پس از ظهور پديد مىآيد و اينك فقط مىتوان برخى موارد آن را از اصول كلى و نيز روايات استنباط نمود .
در كتاب بعدى خود به همه ابعاد اين موضوع خواهيم پرداخت .
( 5 ) از رواياتى كه آورديم مىتوان برخى حقايق را به دست آورد . طبق اين روايات ، حضرت دستور حفر كانالى را در بيابان واقع در بين كربلا و نجف خواهند داد تا بدان وسيله آب به شهر نجف برسد .