( 1 )
فصل پنجم آزمون امام عليه السّلام از ياران خاص و امت اسلامى
اين آزمون فوايد و ثمراتى دارد كه در اينجا به برخى از آنها اشاره مىنماييم :
1 - عادت كردن امت اسلامى و همه انسانها به شيوهاى جديد از زندگى و رفتار فردى و اجتماعى كه پيش از آن سابقه نداشته است .
2 - آشكار شدن نقاط ضعفى كه در آزمونهاى پيش از ظهور پنهان مانده بود . از اين رو ممكن است كسانى كه در آن دوره از امتحانهاى الهى با موفقيت عبور كردهاند در آزمونهاى جديد شكست بخورند زيرا آزمونهاى پس از ظهور سختتر و پيچيدهتر است .
3 - آمادهسازى روشهايى ژرف كه زمينه را براى موفقيت افرادى كه شايستگىهاى بالايى دارند فراهم مىسازد .
4 - در انداختن طرحى كلى براى تربيت همه جانبه بشريت . پيشتر گفتيم دولت جهانى از طريق آزمونهايى اختيارى ، امت اسلامى و همه انسانها را تربيت نمايد .
( 2 ) اين يكى از تفاوتهاى مهم آزمونهاى قبل از ظهور و بعد از ظهور مىباشد ؛ زيرا در امتحانهاى پيش از ظهور كه بر آمده از شرايط ستمبار و فاسد آن دوره بوده است ، افراد در پديد آمدن آن شرايط اختيارى نداشتهاند ولى در دوران پس از ظهور كه جامعه از كافران و منحرفان خالى است ، ناگزير بايد آزمونهاى آن نيز اختيارى باشد . اين آزمونها يكى از حلقههاى اصلى در زنجيره برنامههاى پس از ظهور است .
5 - تصفيه دولت جهانى از حاكمان يا قاضيانى كه در تأسيس آن مشاركت جستهاند ولى در واقع شايستگى كامل ندارند .
( 3 ) هدف آزمونهاى الهى در دوره غيبت ، پديد آمدن گروهى محدود از مخلصانى است كه تعداد آنها براى نبرد مقدس جهانى كافى باشد . ديگرانى نيز كه در اين امتحانها مردود شدهاند به ستمكارى و دشمنى با حق روى مىآورند .