تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ ما بعد الظهور ( تاريخ پس از ظهور ) ( فارسي ) — صفحة 399

مساهمون:

ص٣٩٩
تحقق آن تنها بر اساس اصول كلى تربيت كه حضرتش بنا مىگذارد ، خواهد بود . ( 1 ) محور سوم : آشنايى با مواضع امام مهدى عليه السّلام در برابر مسائل و مشكلات اجتماعى عمده پيش از ظهور . اگر بخواهيم اين مشكلات را از نقطه نظر اسلامى بررسى نماييم به اين نتيجه مىرسيم كه در عصر پيش از ظهور نوعى رفتار مشترك كه حاكى از انحراف هولناك اخلاقى در ميان بشر است ، به وجود مىآيد و در نتيجه اين سقوط اخلاقى ، جوامع بشرى با هزاران مشكل حل ناشدنى روبرو مىشوند . اين روند فرسايشى از معاملات ناسالم اقتصادى و بىتوجهى به حقوق ديگران آغاز و به روابط صرفا مادى بشرى به عنوان يك ارزش اساسى ، منجر خواهد شد . ربا به عنوان يك ضرورت موهوم در زندگى بشر مطرح مىگردد . هرزگى زنان ، نوشيدن شراب ، علنى كردن زشتىها و عدم پيروى از قوانين اسلامى ازدواج ، طلاق و ارث و مدارس و تئاترهاى مختلط و مبتذل از ويژگىهاى عمومى جوامع پيش از ظهور است . اكنون تلويزيون‌هاى دنيا جز زشتى و فساد پخش نمىكنند . در بيشتر روزنامه‌ها و مجله‌هايى كه در سراسر دنيا منتشر مىشود جز تصاوير ، داستان‌ها و اوهام پلشت و شهوت بار كه مشوق جرم و جنايت‌اند ، چيز ديگرى وجود ندارد . بيشتر مردم دنيا با اين فضاى آلوده آن چنان انس گرفته‌اند كه گويا زندگى جز با اين امور نمىگذرد و هر نداى ارزشى و فضيلت مدار كه بر اين پليدىها مىخروشد و به انسانيت و اخلاق دعوت مىنمايد ، امرى شگرف و تعصب‌آلود جلوه مىكند . آرى « فقد أصبح المنكر معروفا و المعروف منكرا » و « عاد الاسلام غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء » . ( 2 ) موضع امام مهدى عليه السّلام در اين باره بسيار روشن است . آن ارجمند بر اين همه فرومايگى خط بطلان خواهد كشيد و فضاى جهان را لبريز از فضيلت و عدل و كمال خواهد ساخت . ( 3 ) در اينجا بايد قدرى درباره جايگزين اين وضع نابسامان سخن گوييم . عجالتا آنچه در اين باره مىتوان گفت آن است كه دولت عدل جهانى ، به حيات راديو ، تلويزيون ، تئاتر ، سينما ، مدارس ، بيمارستانها ، بانك‌ها ، روزنامه‌ها و مجلات خاتمه نخواهد داد ؛ زيرا اين امور مىتواند به طور اصولى نيازهاى اجتماعى و فردى بشر را تا حد متعارفى بر آورده سازد و خير او را تأمين نمايد . طبيعى است كه دولت عدل از اين ابزارها براى كمال‌يافتگى و پراكندن بذر اخلاق و فضيلت در ميان انسان‌ها استفاده كند و بدين وسيله مقدمه‌اى گردد براى تربيت بشر در شكل كلى آن و رسيدن به كمال مطلوب . در اين صورت راديو ، تلويزيون ، تئاتر ، سينما و نشريات ، ابزارهايى براى نشر انديشه‌هاى هدايتگر و نيز تفريحات سالم خواهند شد . تفريحگاه‌ها و سواحل درياها نيز از زشتىها و روابط نامناسب پاكسازى مىشوند . در چشم‌اندازهاى زيباى طبيعت ، آن قدر شگفتىها و زيبايىهاى چشم‌نواز و دل‌انگيزى هست كه خاطر انسان را شادمان و دل او را سرشار از بهجت و سرور نمايد . اگر كسى تفريح را منحصر در امور فسادانگيز بداند اين امر ناشى از كوته‌انديشى وى
تاريخ ما بعد الظهور ( تاريخ پس از ظهور ) ( فارسي ) — صفحة 399 | حسن سجادپور / السيد محمد الصدر