عرض كردم : خير . فرمود : به خاطر آنچه كه از اهل بيت او قبل از ظهور ديدهاند .
( 1 ) نيز وى از منصور بن حازم روايت كرده است كه امام صادق عليه السّلام فرمود :
إذا رفعت راية الحقّ لعنها أهل الشرق و الغرب . قلت له : لم ذلك ؟ قال : مما يلقون من بنى هاشم . « 1 »
زمانى كه پرچم حق ، بر افراشته گردد ، مردم شرق و غرب جهان او را نفرين مىكنند . عرض كردم : چرا ؟ فرمود : به دليل آنچه از بنى هاشم ديدهاند .
منظور از پرچم حق ، دعوت حضرت مهدى عليه السّلام در چارچوب برنامه كامل و عدالت محور است و مراد از برافراشتن پرچم ، مطرح ساختن آن دعوت در همه جهان مىباشد ؛ نيز مقصود از بنى هاشم ، اهل بيت عليه السّلام است چه از آن برداشتى مستقيم داشته باشيم و چه برداشتى غير مستقيم و رمزى .
براى توجيه اين واكنشهاى منفى مىتوان دلايلى را مطرح ساخت . بخش اول اين دلايل ، مبتنى بر برداشت معروف از واژه بنى هاشم و اهل بيت است و بخش دوم ، مبتنى بر برداشتى رمزى از آن مىباشد .
( 2 ) بخش اول : اگر مراد از بنى هاشم و اهل بيت امام مهدى عليه السّلام ، خاندان شناخته شده آن حضرت باشد ، در اين صورت برداشت ما از آن روايات چنين خواهد شد : مردم به امام مهدى عليه السّلام به عنوان فردى از اين خاندان گمان بد خواهند برد زيرا در دوران پيش از ظهور شاهد شكست تجربه حكومتى آنها بودهاند . در توجيه اين مطلب مىتوان به دلايل زير استناد كرد :
الف ) مردم در زمان غيبت ، زير فشار و ستم حاكمان بنى هاشم بودهاند و مىپندارند مهدى عليه السّلام نيز كه از آن خاندان است ، به همان شيوه رفتار خواهد كرد . [ گروهى از ] بنى هاشم در دورههايى از تاريخ با تكيه بر قدرت و با عناوينى هم چون عباسيان ، فاطميان ، زيدىها و . . . ظلم و بيدادگرى كرده و از دين حق جدا گشتهاند .
( 3 ) ب ) مردم از [ گروهى از ] بنى هاشم كه خود را مسلمان معرفى مىكردهاند ، انحراف و بدرفتارىهاى فراوانى ديدهاند و از آنها رنجها برده و فغانها كشيدهاند و از آنجا كه مهدى عليه السّلام از بنى هاشم است شايد مردم بپندارند رفتارهاى فردى او نيز چنين است ؛ به ويژه آن كه كشتارهاى وسيع را نيز او ببينند . مگر زمان بگذرد و مردم جهان تفاوت عميق بين آنها را درك نمايند .
ج ) مردم در دوران غيبت ، با انواع ستمها و مشكلات دست به گريبان بوده و هرگاه گروهى از آنان براى حل اين مشكلات به بنى هاشم كه به صلاح و سداد شناخته شده بودهاند ، مراجعه كردهاند جز روگردانى و كنارهگيرى نديدهاند ؛ زيرا بنى هاشم همواره از شرايط سخت روزگار در خوف بوده و از دخالت در مسائل اجتماعى كنارهگيرى كردهاند . آنها هر چند در وضعيتى اضطرارى قرار داشته و مجالى براى اقدام نداشتهاند ، اما همين امر ، تأثيرى منفى در باور مردم نسبت به بنى هاشم باقى
هامش
( 1 ) . النعمانى ، محمّد بن ابراهيم ، همان ؛ ص 160 .