ولد فاطمه ، و لو كان من ولدها لرحمنا . . . « 1 »
. . . جز با شمشير با آنها معامله نخواهد كرد . شمشير بر دوش ، هشت ماه خواهد جنگيد ؛ تا آنجا كه گويند : به خدا قسم اين فرزند فاطمه ( س ) نيست چون اگر بود به ما رحم مىكرد .
( 1 ) برزنجى گويد در بعضى روايات آمده است :
اين مدت هشت ماه مىباشد ، در بعض ديگر هجده ماه و در برخى روايات هفتاد و دو ماه ( شش سال ) . « 2 »
منظور از برهنه ساختن شمشير و بر دوش نهادن آن ، حضور مستقيم در جنگ و كشتن دشمنان مىباشد . و مراد از واژهء « هرج » ، فتنه و قتل عام گسترده است .
پوشيده نماند كه روايات هجده ماه و هفتاد و دو ماه كه برزنجى آورده ، مرسل بوده و قابليت اثبات تاريخى را ندارند . علاوه بر اين كه اخبار فراوان ديگرى كه تنها مدت هشت ماه را درست مىداند ، آن روايات را ردّ مىنمايد . روايتهاى هشت ماه مطابق روش ما در اين كتاب و نيز به دليل تصديق يكديگر ، شايستگى اثبات تاريخى را دارند .
( 2 ) محور دوم : بيان چند نكته درباره اين روايات :
( 3 ) نكته اول : براى توجيه اين كشتار وسيع كه در فاصله هشت ماه به وقوع مىپيوندد ، دو ديدگاه وجود دارد :
ديدگاه اول : اين كشتار وسيع ، واقعهاى است كه در خلال نبرد سرنوشتساز جهانى روى مىدهد و هشت ماه نيز زمانى است كه در طى آن ، جهان به دست با كفايت حضرت بقية اللّه عليه السّلام فتح خواهد گرديد .
ولى اين ديدگاه با چند اشكال روبروست :
1 - اين كشتار گسترده در منطقهاى محدود از جهان مانند خاورميانه روى مىدهد و همه كره زمين را در بر نمىگيرد .
2 - فتح جهان در غير از مناطق خاورميانه ، بدون درگيرى و كشتار حاصل مىگردد و هم چنان كه به زودى خواهد آمد ، دروازه آن كشورها در كمال صلح و آرامش به روى امام مهدى عليه السّلام گشوده خواهد شد .
3 - آن هشت ماه ، غير از مدت زمانى است كه براى فتح جهان - چه آن را همراه با جنگ بدانيم و چه بدون آن - لازم است ؛ زيرا همانطور كه دانستيم ضمانتهاى بسيار محكمى براى پيروزى امام وجود دارد .
( 4 ) پس اين ديدگاه درست نيست و بنابراين هم چنان دربارهء مدت زمان فتح جهان در بىخبرى باقى
هامش
( 1 ) . السيوطى ، جلال الدين ، همان ؛ ج 2 ، ص 126 .
( 2 ) . البرزنجى ، محمّد بن رسول ، همان ؛ ص 98 .