بيزارى جويد حساب او جداست .
گفتنى است قيام حسينى گرچه در ضمن برنامهء كلى الهى در دوران پيش از ظهور گنجانيده شده است اما اقدام حضرت بقية اللّه عليه السّلام براى خونخواهى حضرت سيد الشهدا عليه السّلام در چارچوب برنامه الهى براى پس از دوران ظهور قرار دارد و ارتباطى با برنامه گذشته ندارد هر چند سبب اين خونخواهى به دوران پيش از ظهور بازگردد .
( 1 )
ضمانت چهارم : يارى فرشتگان
در اين باره نخست رواياتى را مىآوريم ، آنگاه به فلسفه و چرايى آن خواهيم پرداخت . رواياتى كه در اين باره رسيده است بسيارند و ما مهمترين آنها را در اينجا مىآوريم :
( 2 ) گنجى به سند خود از هيثم بن عبد الرحمن آورده است كه على بن ابى طالب عليه السّلام در ضمن سخنى پيرامون امام مهدى عليه السّلام فرموده :
يمدّه اللّه بثلاثة آلاف من الملائكة يضربون وجوههم و أدبارهم « 1 » خداوند او را با هزار فرشته كه بر چهره و پشت [ دشمنان ] مىزنند ، يارى مىكند .
( 3 ) قندوزى نقل كرده است كه در روايات مختلفى درباره مهدى موعود عليه السّلام آمده است :
عند ظهوره ينادى فوق رأسه ملك : هذا خليفة اللّه فاتّبعوه . . . و إنّ اللّه تعالى يمدّه بثلاثة آلاف من الملائكة . . . و انّ جبرئيل على مقدّمة جيشه و ميكائيل على ساقته . . . « 2 »
به گاه ظهورش فرشتهاى از بالاى سر او ندا مىدهد : اين خليفه خداست ، پيروىاش كنيد . . . و قطعا خداوند او را با سه هزار فرشته يارى مىدهد . . . جبرئيل در جلوى صف لشكرش و ميكائيل در انتهاى آن قرار دارد .
( 4 ) ابن قولويه به سند خود از أبان بن تغلب روايت كرده است كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود :
كأنّى بالقائم على نجف الكوفة . . . فينحطّ عليه ثلاث عشر ألف ملك و ثلاث مائة و ثلاثة عشر ملكا . قلت : كلّ هؤلاء الملائكة ؟ قال : نعم ؛ الّذين كانوا مع نوح فى السفينة ، و الّذين كانوا مع إبراهيم حين ألقى فى النّار ، و الّذين كانوا مع موسى حين فلق البحر لبنى إسرائيل ، و الّذين كانوا مع عيسى حين رفعه اللّه إليه و أربعة آلاف ملك مع النبىّ صلّى اللّه عليه و آله مسوّمين ، و ألف مردفين ، و ثلاث مائة و ثلاثة عشر ملائكة بدرييّن . و أربعة آلاف هبطوا يريدون القتال مع الحسين عليه السّلام فلم يؤذن لهم فى القتال . . . و كلّ هؤلاء فى الأرض ينتظرون قيام القائم عليه السّلام إلى وقت خروجه عليه صلوات اللّه و السّلام . « 3 »
گوييا قائم را در نجف كوفه مىبينم كه . . . سيزده هزار و سيصد و سيزده فرشته بر او فرود
هامش
( 1 ) . الحافظ الگنجى ، محمّد بن يوسف ، همان ؛ ص 96 . نيز او مىگويد : اين روايت را طبرانى در المعجم و ابو نعيم در مناقب المهدى آوردهاند .
( 2 ) . القندوزى ، سليمان بن ابراهيم ، همان ؛ ص 563 ( به نقل از اسعاف الراغبين ) .
( 3 ) . ابن قولويه ، جعفر بن محمّد ، همان ؛ ص 120 .