يظهر المهدىّ بمكّة عند العشاء ، معه راية رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم و قميصه و سيفه و علامات و نور و بيان . فإذا صلّى العشاء نادى بأعلى صوته يقول : اذكّركم أيّها الناس مقامكم بين يدى ربّكم . فقد اتّخذ الحجّة و بعث الأنبياء و أنزل الكتاب و أمركم أن لا تشركوا به شيئا و أن تحافظوا على طاعته و طاعة رسوله صلّى اللّه عليه و سلّم ، و أن تحيوا ما أحيا القرآن و تميتوا ما أماته ، و تكونوا أعوانا على الهدى ، و وزراء على التقوى . فإنّ الدنيا قد دنا فناءها و زوالها ، و آذنت بانصرام ، فإنّى أدعوكم إلى اللّه و رسوله ، و العمل بكتابه ، و إماتة الباطل ، و إحياء سنّته . فيظهر فى ثلاث مائة و ثلاثة عشر رجلا عدد أهل بدر . . . « 1 »
مهدى عليه السّلام شب هنگام در مكه ظهور كند ؛ در حالى كه پرچم ، پيراهن ، شمشير ، نشانهها ، نور و بيان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله همراه اوست . چون نماز عشا را بخواند با صداى بلند ندا مىكند : « اى مردم به يادتان مىآورم لحظهاى را كه در برابر پروردگارتان خواهيد ايستاد . خداوند حجت ستاند ، پيامبران را برانگيخت ، كتاب را فرستاد ، به شما فرمان داد كه چيزى را شريك او نگيريد و بر طاعت خدا و رسولش صلّى اللّه عليه و آله محافظت نماييد . آنچه را كه قرآن زنده ساخته ، زنده بداريد و آنچه را كه بر آن خط بطلان كشيده ، بميرانيد . بر هدايت يار و ياور يكديگر باشيد و بر تقوى نيز كمك كار هم ؛ كه نابودى جهان نزديك شده و بانگ وداعش بلند گرديده است . من شما را به سوى خدا و رسول صلّى اللّه عليه و آله و عمل به كتاب او فرا مىخوانم و به ريشه كن ساختن باطل و احياى سنت دعوت مىكنم » . سپس در ميان سيصد و سيزده نفر به شمار رزمندگان جنگ بدر قيام مىفرمايد .
آيت اللّه صافى نيز اين روايت را با اندكى اختلاف آورده است : « 2 »
( 1 ) سطح دوم : سپاه مهدوى شعار جنگهاى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله را براى خود برمىگزيند . اگر چه اين شعارها را عموم مسلمانان نمىشناسند ولى دانشوران و انديشمندان با آن آشنايند در نتيجه مىتوان تصور كرد كه آنها به بقيه خواهند گفت : اين گروه كه شعار پيامبر صلّى اللّه عليه و آله را سر مىدهند حتما در ويژگىها و هدفگذارى نيز با او همنوايند .
( 2 ) سطح سوم : خونخواهى امام حسين عليه السّلام
اين موضوع مورد پذيرش همهء مسلمانان بلكه همهء مظلومان جهان مىباشد .
پيش از اين رواياتى را در اين باره از منابع اماميه آورديم . اينك روايتى در اين باره از منابع اهل سنت مىآوريم :
( 3 ) قندوزى از عبد السلام بن صالح هروى روايت كرده است :
هامش
( 1 ) . السيوطى ، جلال الدين ، همان ؛ ج 2 ، ص 144 .
( 2 ) . ر . ك : الصافى الگلپايگانى ، لطف اللّه ، همان ؛ ص 490 .