جهانى .
فصل پنجم : مواضع اشخاص و گروهها در برابر او .
فصل ششم : مدّت حكومت ايشان .
گفتار سوم : دولت جهانى امام مهدى عليه السّلام
فصل اول : كتاب و قضاوت جديد
فصل دوم : موضع امام عليه السّلام در مسائل سياسى و اجتماعى
فصل سوم : ضمانتهاى اجرايى سريع ، براى پياده كردن عدالت كامل در جهان .
فصل چهارم : فرماندهى ياران حضرت و ميزان شايستگى و ظرفيت آنها .
فصل پنجم : تزكيه و تربيت امّت و ياران امام عليه السّلام توسط ايشان .
فصل ششم : روش امام عليه السّلام در تربيت امّت .
فصل هفتم : بيان دستاوردهاى امام عليه السّلام در زمينههاى اجتماعى و اقتصادى .
فصل هشتم : موضع امام عليه السّلام در برابر اهل كتاب و مشاركت مسيح عليه السّلام با آن حضرت در رهبرى جهانى .
گفتار چهارم : پايان زندگى امام عليه السّلام .
( 1 ) بخش سوم : جهان پس از امام مهدى عليه السّلام
گفتار اول : ويژگىهاى كلى دولت و جامعه در آن روزگار .
گفتار دوم : پايان زندگى بشر و بررسى صحت و سقم اين روايت كه : « قيامت جز در زمان مردمان تبهكار برپا نمىشود . »
در بخش سوم ، بحث را نسبتا خلاصه كردهايم ؛ زيرا در كتاب بعدى خود ( اليوم الموعود بين الفكر المادّى و الدينى ) به طور مفصل به آن پرداختهايم .
نام كتاب حاضر را تاريخ پس از ظهور نهادهايم ؛ زيرا قصد داريم تاريخ بشريت را از زاويهء زمانى ظهور امام و پس از آن بنگريم و اگر هم به نشانههاى ظهور و خود واقعه ظهور مىپردازيم ، از آن روست كه اينها مقدمات تاريخ پس از ظهور مىباشند .
تاريخ ما بعد الظهور ( تاريخ پس از ظهور ) ( فارسي ) — صفحة 31
مساهمون: حسن سجادپور
ص٣١