تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ ما بعد الظهور ( تاريخ پس از ظهور ) ( فارسي ) — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦
اين كارها ، فقر و قحطى در اين سرزمين‌هاى استعمار زده است . در آن زمان كار به آنجا مىكشد كه به تعبير روايات « براى آن مردم قحطى زده سر گاوى بسيار ارزشمندتر از يكصد دينار براى شما مردم اين روزگار خواهد بود » . نسل‌هاى آينده خواهند گفت : « قبلا در اينجا آب بوده است . » زيرا آنها از تاريخ آگاهى دارند و مىدانند كه آنجا قبلا منطقه‌اى حاصلخيز بوده است . اما مسلمانان مخلص به خاطر ترس از زوال ايمان خود از آنها دورى مىجويند و از همدستى با آنان خوددارى مىورزند . ( 1 ) وقتى تمدن ملحد مادى ، سيطره خود را بر زمين گسترش داد ، چشم طمع به آسمان مىدوزد و مىگويد : « كار اهل زمين را يكسره ساختيم ، اكنون بايد به جنگ با اهل آسمان برويم » اينك در زمان ما چنين اتفاقى افتاده است . تمدن مادى پس از آن كه زمين را در قبضه خويش گرفته به جنگ فضايى رو آورده است . و براى اين كار از نزديكترين سيارات شروع كرده و به دنبال ساير سيارات مىباشد . « پس تيرهايشان را به آسمان پرتاب مىكنند و خداوند تيرهاى آغشته به خون آنها را برمىگرداند » اين امر به معناى رمزى آن ، اكنون در چارچوب چوب برنامه پرتاب ماهواره‌ها و فضاپيماها اتفاق افتاده است . ( 2 ) شگفت اينكه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله نمىتوانسته اين پيشگويىهاى راستين را براى مردم عصر خويش جز با بيانى كنايى و تأويلى روشن نمايد . معناى برگشت تيرهاى آغشته به خون آن است كه تلاش آنها نتيجه مىدهد و اثر مطلوبش را بر جاى مىنهد . همانطور كه آلت قتاله در اثر كشتن آغشته به خون مىشود ، رهاورد سفرهاى فضايى نيز اكتشافات مورد نظر دانشمندان است ؛ مانند آوردن خاك از كره ماه و . . . در روايات آمده است تيرهايى كه از آسمان بازمىگردد آغشته به خونى جوشنده و فراوان است . با توجه به اين كه تيرهاى معمولى خونى مىشود ولى ديگر از آنها خون نمىجوشد ؛ مقصود از اين موارد ، بيان موفقيت سفرهاى فضايى و گستره نتايج و انتشار آن در جهان مىباشد . ( 3 ) هرگاه صاحبان آن تمدن ، با دانش و مدنيت خويش بر اين امر فائق آيند ، دچار غرور و استكبار شده مىگويند : « بر اهل زمين چيره شديم و بر اهل آسمان برترى يافتيم » و هر تمدنى دچار غرور شود و در فرآيند آزمايش الهى شكست بخورد ، ناچار بايد حكم به شكست كامل آن داد . اين همان قانون الهى است كه در قرآن كريم از آن ياد شده است : . . . تا آنگاه كه زمين پيرايه خود را برگرفت و آراسته گرديد و اهل آن پنداشتند كه آنان بر آن قدرت دارند ، شبى يا روزى فرمان [ ويرانى ] ما آمد و آن را چنان دريده كرديم كه گويى ديروز وجود نداشته است . اين گونه نشانه‌ها [ ى خود ] را براى مردمى كه انديشه مىكنند به روشنى بيان مىكنيم . « 1 » ( 4 ) همانطور كه ذو القرنين مهم‌ترين نقش را در ستيز با ماديت بدوى داشت ، امام مهدى عليه السّلام نيز مهم‌ترين نقش را در نبرد با ماديت مدرن ايفا خواهد كرد ؛ از اين رو در تعدادى از رواياتى كه مىآوريم ، حضرت مهدى عليه السّلام با ذو القرنين مقايسه شده است .
هامش
( 1 ) . سوره يونس ( 10 ) ، آيهء 24 .