تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصنف — صفحة 460

مساهمون:

ص٤٦٠
سمحا إذا قضى ، سمحا إذا اقتصى ( 1 ) .

باب الزرع

( 21005 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن خلاد بن عبد الرحمن قال : سمعت رجلا من قريش يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أن أصحاب البقر الذين يتبعون أذناب ثيرانهم لا يشركون بالله شيئا سبقوا الناس سبقا بعيدا ، وحلت لهم كل حلوة ، بيد أنهم يعينون الناس بأعمال أبدانهم ويغيثون ( 2 ) أنفسهم . ( 21006 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تصدقوا ، ولا تحقروا ، قالوا : على من يا رسول الله ! قال : على الناس : الأسير ، والمسكين ، والفقير ، قالوا : فأي أموالنا أفضل ؟ قال : الحرث والغنم ، قالوا : يا رسول الله ! فالإبل ؟ قال : تلك عناتين ( 3 ) الشياطين ، لا تغدو إلا مولية ، ولا تروح إلا مولية ، ولا يأتيها خيرها إلا من جانبها الأيسر ، قالوا : إذا يسيبها الناس يا رسول الله ! قال : لن يقدم الأشقياء الفجرة . ( 21007 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : قيل لعمر سيبت الإبل ، قال : فأين الأشقياء ؟ يعني الحمالين .
هامش
( 1 ) أخرج البخاري من حديث جابر مرفوعا : ( رحم الله رجلا سمحا إذا باع ، وإذا اشترى ، وإذا اقتضى ) . ( 2 ) انظر هل الصواب ( يغشون ) أو ( يعنون ) ؟ . ( 3 ) كذا في ( ص ) .
المصنف — صفحة 460 | عبد الرزاق الصنعاني / حبيب الرحمن الأعظمي