فلا يحدث بها أحدا ، وليقم فليصل ( 1 ) ، قال أبو هريرة : يعجبني
القيد ، وأكره الغل ، القيد ثبات في الدين ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ( 2 ) .
( 20353 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة
قال : كنت ألقى من الرؤيا شدة غير أني لا أزمل ( 3 ) ، حتى حدثني
أبو قتادة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الرؤيا من الله ، والحلم من
الشيطان ، فإذا حلم أحدكم شيئا يكرهه فليبصق عن شماله ثلاث
نفتات ، وليستعذ من الشيطان فإنه لا يضره ( 4 ) .
( 20354 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرؤيا تقع على ما يعبر ، ومثل ذلك مثل
رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها ، فإذا رأى أحدكم رؤيا
هامش
( 1 ) هذا هو الصواب كما سيأتي ، لا ( فليتفل ) كما أثبت المباركفوري .
( 2 ) أخرجه مسلم عن ابن أبي عمر عن عبد الوهاب الثقفي عن أيوب ، ومن طريق
المصنف 2 : 241 وأخرجه البخاري من طريق عوف عن ابن سيرين 12 : 327 والترمذي
3 : 247 عن نصر بن علي عن عبد الوهاب والنسائي في الكبري من طريق قتادة عن ابن
سيرين ص 408 و ( د ) عن قتيبة عن عبد الوهاب ص 685 وابن ماجة من طريق عوف عن
ابن سيرين ، ولفظه : ( فليقم يصلي ) ص 287 وكلهم قالوا : وليقم فليصل ، وقد وهم
المباركفوري في شرحه للترمذي فأثبت ( فليتفل ) وشرحه على ذلك ، أنظر 3 : 247 وقد
رواه الترمذي من طريق قتادة عن ابن سيرين أيضا : وفيه أيضا ( فليصل ) 3 : 250
وقال المباركفوري : تقدم هذا الحديث ومع هذا لم يتنبه للخطأ الذي وقع فيه .
( 3 ) أي لا أغطى ولا ألف كالمحموم ، قاله النووي 2 : 240 .
( 4 ) أخرجه مسلم من طريق المصنف وغير هذا الوجه 2 : 241 .