عن ابن عباس قال : العجز والكيس ( 1 ) بقدر ( 2 ) .
( 20081 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن
الحارث عن ابن مسعود أنه قال : لن يجد رجل طعم الايمان - ووضع
يده على فيه - حتى يؤمن بالقدر ، ويعلم أنه ميت ، وأنه مبعوث ( 3 )
( 20082 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن ابن مسعود
قال : ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان : ترك المراء في الحق ،
والكذب في المزاحمة ، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وأن ما أخطأه
لم يكن ليصيبه .
( 20083 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن
الحجاج - رجل من الأسد - قال : سألت سلمان : كيف الايمان بالقدر ؟
يا أبا عبد الله ! [ قال : ] ( 4 ) أن يعلم الرجل من قبل نفسه أن ما أصابه
لم يكن ليخطئه ، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه ، فذلك الايمان
بالقدر ( 5 ) .
هامش
( 1 ) هو النشاط والحذق بالأمور ، والعجز ضده .
( 2 ) أخرج مسلم من حديث طاووس عن ابن عمر مرفوعا : كل شئ بقدر حتى
العجز والكيس 2 : 336
( 3 ) أخرج الترمذي من حديث علي مرفوعا ( لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع ، يشهد
أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله بعثني بالحق ، ويؤمن بالموت ، ويؤمن بالبعث بعد الموت ،
ويؤمن بالقدر ) 3 : 201 .
( 4 ) سقط من ( ص ) فزدته .
( 5 ) أخرج الترمذي من حديث جابر مرفوعا : ( لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر
خيره وشره ، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن لخطئه ، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه ) 3 :
200 .