يقتل العبد عمدا ، المقتول خير من القاتل ، قال : ليس لأهل المقتول
إلا قاتل عبدهم ، قال ابن جريج : وقالها ( 1 ) عمرو بن دينار ، قال :
إن شاءوا قتلوه ، وإن شاءوا استرقوه .
( 18157 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : فإن كان
القاتل خيرا من المقتول لم يكن لهم إلا قيمة المقتول .
( 18158 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : ما
قول الله عز وجل : ( الحر بالحر والعبد بالعبد ) ؟ ( 2 ) قال : العبد يقتل
العبد عمدا فهو به ، فإن كان القاتل أفضل لم يكن لهم إلا قيمة
المقتول .
( 18159 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن دينار مثل
قول عطاء .
( 18160 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : لم لا
يكون به والحر بالحر ؟ قال : لان الحرين ديتهما سواء ، والعبدان مال ،
فقيمة ( 3 ) المصاب ، [ قلت ] فإن شجه الحر أو فقأ عينه ؟ قال : فقيمته
كما أفسده ، ولا يقاد منه ، فأخبرته بكتاب عمر بن عبد العزيز ، فأبى
هامش
( 1 ) كذا في ( ص ) وفي ( ح ) ( وقال عمرو بن دينار : قال ) .
( 2 ) سورة البقرة ، الآية : 187 .
( 3 ) في ( ح ) ( لقيمة ) وفي ( ص ) ( ففيه ) والصواب عندي ما أثبت .