حين كان ظل كل شئ مثليه ، ثم صلى المغرب حين غابت الشمس
لوقت واحد ، ثم صلى العشاء بعدما ذهب هوي من الليلي ، ثم صلى الفجر
بعدما أسفر بها جدا ، ثم قال : فيما بين هذين الوقتين ( 1 ) وقت ( 2 ) .
2033 . عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن أبي بكر عن
أبيه وعن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد قال : جاء جبرئيل
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فصلى به الظهر حين زالت الشمس . . . ( 3 ) .
3034 - معمر عن قتادة عن ابن مسعود قال : للصلاة وقت كوقت
الحج فصلوا الصلاة لوقتها ( 4 ) .
2035 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي العالية الرياحي
أن عم بن الخطاب كتب إلى أبي موسى : أن صل الظهر إذا زالت الشمس
عن بطن السماء ، وصلى العصر إذا تصوبت الشمس وهي بيضاء نقية ،
هامش
( 1 ) في الأصل فوق كلمة الوقتين خط معقوف فلعل الناسخ كتبها خطأ .
( 2 ) أخرجه إسحاق بن راهويه عن عبد الرزاق قاله الزيلعي ، وساق الحديث نقلا
عن مصنف عبد الرزاق بزيادة ونقص ، وحكى في إسناده عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد
ابن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ، ويؤيده الاسناد الآتي بعده فإن كان هذا هو الصواب
فتصحفت في الأصل كلمة " بن " بعن ، بين أبي بكر ومحمد ، وسقط " عن جده " بعد
" أبيه " والمراد بالجد على كل حال عمرو بن حزم ، ثم وجدت اسناد إسحاق بن راهويه في
المطالب العالية لابن حجر ، وفيه أيضا عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن
أبيه عن جده ، قال الحافظ هذا اسناد حسن إلا أن يوقف على سماع أبي بكر من عمرو .
( 3 ) في الأصل فوق كلمة " الشمس " خط معقوف يشير به الكاتب إلى وقوع خطأ
وقد سقط بعدها ما قيل معمر فإن كان الحديث من طريق الثوري لم يسقه عبد الرزاق بتمامه
فالساقط إذن قوله " عبد الرزاق " وإلا فآخر حديث الثوري أيضا .
( 4 ) أخرجه " طب " وقال الهيثمي : قتادة لم يسمع من ابن مسعود ورجاله موثقون
المجمع 1 : 305 .