وصلاة العشاء لا يطيقونها ( 1 ) .
1988 - عبد الرزاق عن معمر عن جفر بن برقان عن ثابت بن
الحجاج قال : خرج عمر بن الخطاب إلى الصلاة فاستقبل الناس ، فأمر المؤذن فأقام وقال : لا ننتظر لصلاتنا ( 2 ) أحدا ، فلما قضى صلاته أقبل على
الناس ، ثم قال : ما بال أقوام ( 3 ) يتخلف بتخلفهم آخرون ، والله لقد
هممت أن أرسل إليهم ، فيجاء في أعناقهم ( 4 ) ثم يقال : اشهدوا الصلاة ( 5 )
1989 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال : شهدت
رجلا أقام عند ابن عباس شهرا ، يسأله عن هذه المسألة كل يوم ، ما تقول
في رجل يصوم في النهار ويقوم في الليل ، لا يشهد جماعة ، ولا جمعة أين
هو ؟ قال : في النار .
1990 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال : سأل
رجل ابن عباس فقال : رجل يصوم النهار ، ويقوم الليل ، لا يشهد جماعة
ولا جمعة ( 6 ) أين هو ؟ قال : في النار ، ثم جاء الغد فسأله ( 7 ) عن ذلك
فقال : هو في النار ، فاختلف إليه قريبا من شهر يسأله عن ذلك ، ويقول
هامش
( 1 ) أخرجه " خ " من طريق حفص بن غياث عن الأعمش ، و " م " من طريق أبي
معاوية عنه ، وليس عندهما ذكر المرماتين أو العرق السمين في هذا الطريق ، بل في حديث الأعرج
عن أبي هريرة .
( 2 ) كذا في الكنز ، وفي الأصل " صلاتنا " .
( 3 ) في الكنز أقوام يخلفون يتخلف الخ .
( 4 ) كذا في الكنز ، ووجأه بالسكين أو بيده : ضربه ، بابه فتح ، فإن كان هو المراد
فهو مقلوب " فيوجأ " .
( 5 ) الكنز برمز " عب " 4 رقم : 5109 .
( 6 ) " ص " " جماعة " خطأ .
( 7 ) " ص " فسألته " خطأ .