نافع أن ابن عمر كان يقول : كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون
فيتحينون الصلاة ، ليس ينادي بها أحد ، فتكلموا يوما في ذلك ، فقال
بعضهم - لبعض : اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى ، وقال بعضهم :
بل بوقا مثل بوق اليهود ، فقال عمر : أولا تبعثون ( 1 ) رجلا ينادي
بالصلاة ، فقال : النبي صلى الله عليه وسلم : يا بلال ! قم فأذن بالصلاة ( 2 ) .
1777 - عبد الرزاق عن عمر بن ذر ( 3 ) قال : سمعت إبراهيم
النخعي يقول : آخر الاذن : الله أكبر أكبر ، لا إله إلا الله ( 4 ) .
1778 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود
أنه كان يقول : في آخر أذان ( 5 ) بلال : الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ( 6 ) .
1779 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : حدثني عثمان مولاهم
عن أبيه الشيخ مولى أبي محذورة وأم عبد الملك بن أبي محذورة ( 7 )
قال ( 8 ) قال : خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين وهو أبغض
هامش
( 1 ) في الأصل " تعنون " والتصويب من " خ " و " م " .
( 2 ) أخرجه أحمد 2 : 148 و " خ " و " م " ( بدء الاذان ) و " قط " ص 88
كلهم من طريق عبد الرزاق والكنز 4 رقم : 5464 ( عبد الرزاق ) .
( 3 ) هو المرهبي من رجال التهذيب .
( 4 ) أخرجه " ش " عن وكيع عن عمر بن ذر 1 : 139 .
( 5 ) في الأصل " الاذان " .
( 6 ) أخرجه " ش " عن أبي معاوية عن الأعمش ومن وجهين آخرين 1 : 138 .
( 7 ) في الأصل " عن أبيه الشيخ مولى أم أبي محذورة وعبد الملك أم أبي محذورة " ، وهذا
من تخبيطات النساخ والصواب ما أثبته موافقا لما في " هق " من طريق محمد بن رافع عن
عبد الرزاق ، ونحوه عند " د " من طريق الحسن بن علي عن عبد الرزاق 1 : 72 وكذا عند
" قط " من طريق أبي الأزهر عن عبد الرزاق ص 87 .
( 8 ) في الأصل " قالت " والوصاب " قال " .