الحرام خاصة دونها ؟ قال : بل في المساجد كلها .
1738 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن
أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أكل من هذه الشجرة يعني
الثوم فلا يؤذيينها في مسجدنا ( 1 ) .
1739 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أكل هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن
مسجدي هذا ( 2 ) ، لا يأتينا يمسح جبهته ( 3 ) ، قال : قلت : يا أبا سعيد !
أحرام هي ؟ قال : لا ، إنما كرهها النبي صلى الله عليه وسلم من أجل ريحها ( 4 ) .
1740 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن
العلاء بن عبد الله بن خباب ( 5 ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أكل هذه
الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا هذا ( 6 ) .
هامش
( 1 ) " م " 1 : 209 " باب نهى من أكل ثوما أو بصلا " من طريق عبد الرزاق .
( 2 ) أخرج " م " نحوه من طريق أبي نضرة عن أبي سعيد 1 : 209 .
( 3 ) في المجمع من حديث أنس " من أكل من هاتين الشجرتين الثوم والبصل فلا يقربن
مصلانا ، وليأتني وامسح وجهه واعوده " ( كذا ) رواه أبو يعلى 2 : 17 .
( 4 ) في " م " عن أبي سعيد مرفوعا أيها الناس ليس بي تحريم ما أحل الله لي ولكنها
شجرة أكره ريحها 1 : 209 .
( 5 ) و ( 6 ) ذكره ابن أبي حاتم في العلاء بن خباب وذكر له هذا الحديث إلا أن فيه " فلا
يقربن المسجد ثلاثا " ثم قال : سئل أبي هل له صحبة ؟ قال : لا أعلمه 3 : 1 : 354 وفي
الإصابة قال ابن حبان : من زعم أن له صحبة فقد وهم ، قال ابن حجر : له حديثان أخرج
أحدهما البغوي والطبراني من طريق الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن العلاء بن خباب
عن أبيه فذكر حديث أكل الثوم وقال : رجاله ثقات ، ففي الإصابة كما ترى زيادة " عن
أبيه " وأراه وهما فإنه إن كان الامر كذا لم يزعم من زعم أن له صحبة ، وقد ذكر البخاري
هذا الحديث في ترجمته من التاريخ فقال : قال عمرو بن علي : حدثنا أبو عامر حدثنا سفيان
عن عبد الرحمن ابن عابس عن العلاء بن خباب قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من أكل من الثوم
فلا يقربن مسجدنا 3 : 2 : 506 فلم يذكر " عن أبيه " ولا " ثلاثا " وقد ذهل الهيثمي فلم
يذكر هذا الحديث في المجم مع أنه من أحاديث الطبراني .