صوان ( 1 ) ، قلت : إنها منثورة ( 2 ) في حجزتي ، قال : اصببها ( 3 ) على نعليك ،
قلت : فما شأن الذهب والورق من بين ذلك ، قال : لان لهما هيئة
ليست لذلك .
باب الرجل يصلي في السيف المحلى
1526 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : السيوف
المحلاة أصلي فيها ؟ قال : أكرهها بمكة ، وأما بغيرها فلا أكره أن
يصلي فيها ، قلت : وأن لم يكن في مخافة ) قال : نعم .
باب الصلاة على الصفا والتراب
1527 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أصلي على
الصفا وأنا أجد إن شئت بطحاء ( 4 ) قريبا مني ، قال : لا ، قلت : أفتجزئ
عني من البطحاء أرض ليس فيها بطحاء ، مدراة ( 5 ) فيها تراب ، وأنا
أجد إن شئت بطحاء قريبا مني ، قال : . . . ( 6 ) إن كان التراب فحسبك .
1528 - عبد الرزاق عن معمر عن خالد الحذاء قال : رأي النبي
هامش
( 1 ) الصوان مثلثا ما يصان فيه .
( 2 ) في الأصل من غير نقط .
( 3 ) في الأصل " أصابتها " .
( 4 ) البطح ككتف ، والبطحاء ، والأبطح : مسيل واسع فيه دقاق الحصى .
والكلمة هنا " بطحاء " وأراد به تارة الأرض ، وتارة الحصى .
( 5 ) كذا في الأصل ولعل الصواب " مدرة " وهي العلك الذي لا رمل فيه ، أو " ممدرة " .
وهي الموضع فيه طين حر . أو " مدراء " يقال : بنو مدراء ، أي أهل الحضر .
( 6 ) هنا في الأصل " قلت " مزيدة خطأ . .