ابن عبيد الله ( 1 ) عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في
كساء مخالف بين طرفيه في يوم بارد يتقي بالكساء خصر ( 2 ) الأرض
كهيئة الحافز ( 3 ) .
1370 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني أبي عن ( 4 ) محمد
ابن مسح ( 5 ) أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره عرس إلى ماء فجاء ( 6 )
معاذ بن جبل وهو ماش فعرس ( 7 ) إلى ذلك الماء فهب ( 8 ) النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
من ذا ؟ فقال : أنا معاذ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معاذ ! ما لك بعير ؟
قال : لا ، قال : فتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام فصلى فكأنه يتعر ( 9 ) إزاره
فاتزر فصلى فيه متزره ، ثم قال لمعاذ : قم فارحل وأحسن الحقيقة ( 10 ) واجعل
لنفسك مقعدا فقال : ما أحسن يا رسول الله ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحل
هامش
( 1 ) في الأصل ( عبد الله ) خطأ .
( 2 ) في الأصل بالمهملة ، والصواب بالمعجمة وهو بالتحريك : البرد ( قا ) .
( 3 ) أي المستوفز ، في ( قا ) : احتفز : استوفز ، وتضام في سجوده وجلوسه ، والحدى 3
في الكنز برمز ( عب ) 4 ، رقم : 4002 ، وروى ( ش ) عن شريك عن حسين عن عكرمة
عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ، صلى في ثوب واحد يتقي بفضوله حر الأرض وبردها ص
182 و 210 ، ورواه أحمد من وجوه عن شريك ، ورواه من طريق ابن إسحاق عن حسين
ولفظه : لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم مطير وهو يتقي الطين إذا سجد بكساء عليه يجعله
دون يديه إلى الأرض إذا سجد ( طبعة أحمد شاكر ، رقم : 2385 ) .
( 4 ) الصواب عندي ( عن ) وفي الأصل ( بن ) .
( 5 ) كذا في الأصل .
( 6 ) هنا في الأصل ( إلى ) مزيدة خطأ .
( 7 ) التعريس ، النزول في آخر الليل .
( 8 ) أي استيقظ .
( 9 ) كذا في الأصل .
( 10 ) انظر هل الصواب ، ( وأخر الحقيبة ) والحقيبة : ما يجعل فيه الراكب متاعه .